A revolutionary book where constructivists open the struggle with supporters of traditional art.
"Revolutionary Marxist Thought in Words and Podagrism in Practice”
The fact is that while we sharply and rudely strike at the strongholds of capitalism and its way of life, and try to build the entire social system in the direction of communism, in the field of so-called art, we turn back to the epochs less perfect, the most rude and essentially extremely anti-communist.
Transmitters and popularizers, seduced by the priesthood, kneel down to serve the past, verbally promising the future.
Art did not strengthen the fighting qualities of the revolutionary class of the proletariat, but rather decomposed its individual advanced members.
The proletariat does not participate in art, they are cultivated independently, common art is not needed by the proletariat, who had their own cultural perspectives
Art is inextricably linked: with theology, metaphysics and mysticism.
All so-called art is imbued with the most reactionary idealism, it is the product of extreme individualism; this individualism pushes it towards new unnecessary entertainment with experiments to improve subjective beauty
It was artificially fueled by the hypocrisy of bourgeois culture and finally crashed into the mechanical world of our era. Death to art!
Art should disappear in the same natural way that it appeared, a new trend of art should be formulated, which was liberated thanks to the revolution
constructivism is coming - a slender child of industrial culture.
The new chronology begins on October 25, 1917.
“From Speculative Activity of Art to Socially Meaningful Artistic Labor”
In the sphere of cultural construction, only what has a concrete meaning is inextricably linked with the general tasks of reactionary reality.
Revaluation of the functions of human activity, linking all efforts with a common range of social goals - this is the ideology of our time.
The proletarian revolution stirred up human thought and dealt a blow to the holy relics and idols of bourgeois spirituality.
The art is finished! He has no place in the apparatus of human labor. Labor, technology, organization!
Intellectual and material production establishes labor relations and industrial relations with science and technology, arising in the place of art-art, which by its very nature cannot break with religion and philosophy and which is powerless to break out of the vicious circle of the abstract, speculative activity.
“Tectonics, Texture, Construction”
Left-wing artists were followed by a productive series of successful experiments, discoveries and defeats.
Leftist painting revolved around two principles of industrial production and stubbornly repelled the old traditions of art.
In addition to the material and formal principles of industrial production, that is, texture and the laws of construction, constructivism gave us the third principle and the first discipline, namely tectonics.
(Even earlier there were left-wing artists who developed in the conditions of bourgeois culture, but refused to indulge the tastes of the bourgeoisie, they were the first revolutionaries in the field of art, but there were no new social conditions that would allow this trend to develop and then the proletarian revolution arose)
During the four years of victorious advancement, the ideological and intellectual representatives of the left art assimilated the ideology of the revolutionary proletariat.
Tectonics, texture and contruction are the disciplines with which we can break the deadlock of the aestheticizing professionalism of traditional art on the path of purposeful realization of new tasks of artistic activity in the field of emerging communist culture.
The constructivist joins the proletarian order to fight the past, to conquer the future
Alexey Gan. Poster "Exhibition of works by Vladimir Mayakovsky" 1931. (210 page)
Sources:
1. Alexander Deineka (1899-1969)
Vanguard for the proletariat. Pages 337-339. electronic access: https://monoskop.org/images/6/6d/Aleksandr_Deineka_1899-1969_An_Avant-Garde_for_the_Proletariat_2011.pdf (accessed: 11/25/2021)
Конструктивизм 1922 года. Алексей Ган.
Революционная книга, где конструктивисты открывают борьбу со сторонниками традиционного искусства.
«Революционно-марксистская мысль на словах и подагризм на деле»
Дело в том, что в то время, как мы резко и грубо ударяем по твердыням капитализма и его быта, и стараемся выстраивать весь общественный строй в сторону коммунизма, - в области так называемого искусства, мы поворачиваем вспять, к эпохам менее совершенным, наиболее грубым и по существу своему крайне антикоммунистичным.
Передатчики и популяризаторы, соблазнённые жречеством, коленопреклонно служат прошлому, на словах обещая будущее.
Искусство не укрепляло боевые качества революционного класса пролетариата, а скорее разлагало отдельных передовых его членов.
Пролетариат не участвуют в искусстве, они культивируются самостоятельно, общее искусство не нужно пролетариату, у которых были свои культурные перспективы.
Всё так называемое искусство пропитано самым реакционным идеализмом, есть продукт крайнего индивидуализма; этот индивидуализм толкает его в сторону новых ненужных развлечений с экспериментами по совершенствованию субъективной красоты
Искусство неразрывно связано: с теологией, метафизикой и мистикой.
Он был искусственно подогрет лицемерием буржуазной культуры и, наконец, разбился о механический мир нашей эпохи. Смерть искусству!
Искусства должно исчезнуть таким же естественным образом, которым появилось, должно быть сформулировано новое течение искусства, которое было освобождено благодаря революции
Конструктивизм наступает- стройное дитя индустриальной культуры.
Новая хронология начинается с 25 октября 1917 года.
« От умозрительной Деятельности искусства к социально значимому художественному труду»
В сфере культурного строительства только то, что имеет конкретное значение, неразрывно связано с общими задачами реакционной действительности.
Переоценка функций человеческой деятельности, увязка всех усилий с общим кругом социальных целей - вот идеология нашего времени.
Пролетарская революция всколыхнула человеческую мысль и нанесла удар по святым мощам и идолам буржуазной духовности.
Искусство закончено! Ему нет места в аппарате человеческого труда. Труд, техника, организация!
Интеллектуально-материальное производство устанавливает трудовые взаимоотношения и производственную связь с наукой и техникой, возникая на месте искусства-искусства, которое по самой своей природе не может порвать с религией и философией и которое бессильно вырваться из замкнутого круга абстрактного , спекулятивная деятельность.
«Тектоника, текстура, конструкция»
За левыми художниками последовала продуктивная серия удачных экспериментов, открытий и поражений.
Левая живопись вращалась вокруг двух принципов промышленного производства и упорно отталкивала старые традиции искусства.
Помимо материально-формальных принципов промышленного производства, то есть текстуры и законов конструкции, конструктивизм дал нам третий принцип и первую дисциплину, а именно тектонику.
Еще ранее возникали левые художники, которые развивались в условиях буржуазной культуры, однако отказывались потакать вкусам буржуазии, они были первыми революционерами в сфере искусства, однако не было новых социальных условий, которые позволили бы развиться этому течению и тут возникла пролетарская революция
За четыре года победоносного продвижения идейные и интеллектуальные представители левого искусства ассимилировали идеологию революционного пролетариата.
Тектоника, фактура и контрукция- диисциплины, с помощью которых мы можем выйти из тупика эстетирующего профессионализма традиционного искусства на путь целенаправленной реализации новых задач художественной деятельности в области зарождающейся коммунистической культуры.
От лабораторных работ конструктивисты перешли к практической деятельности.
Конструктивист присоединяется к пролетарскому порядку для борьбы с прошлым, для завоевания будущего
Алексей Ган. Плакат «Выставка работ Владимира Маяковского» 1931 год. (210 стр.)
Источники:
1. Александр Дейнека (1899-1969)
Авангард для пролетариата. Страницы 337-339. электронный доступ: https://monoskop.org/images/6/6d/Aleksandr_Deineka_1899-1969_An_Avant-Garde_for_the_Proletariat_2011.pdf (дата обращения: 25.11.2021)