More recently - only in the twentieth century - a complex new biological science, called "eugenics" - the science of human nobility, which N. K. Koltsov writes about in his book Improving the Human Breed, 1923 edition. The term "eugenics" appeared at the end of the last century. The goal of positive eugenics is to promote the reproduction of people with signs that are considered valuable to society (the absence of hereditary diseases, good physical development and high intelligence).
"We must not forget that the task of eugenics is not only to protect the human race from degeneration and maintain a certain norm of mediocrity, but mainly to increase this mediocrity level and improve the race. Prohibitions are not valid in this regard; positive measures are needed that lead to an increase in the offspring of members of the human race who, in the sense of heredity, are above average." [1]
In the study of heredity, a person has many problems. "The study of the families of musicians clearly emphasizes another drawback of the observation method compared to the experimental method. Musical parents very often have children who are musical, and Sebastian Bach’s well-known pedigree, where for several generations there are more or less large musicians, draws a lot of attention. But since this observation proves that musical ability is inherited? Indeed, in a musical family, children from an early age hear music and usually begin to learn early to sing or play an instrument simply by family tradition. Does this mean that they are born musicians?" [2]
To artificially change the human race, it took either a return to slavery and serfdom, or to imagine the invasion of more intelligent Martians on Earth. "If they really appeared on Earth with all their culture, then, of course, they would displace a person from that pedestal of the king of nature”, on which a person puts himself, and would treat a person in the same way as a modern person relates to his family to animals. Martians would subjugate a person, make them "home", using the same method that a person used when he made a dog out of a wild wolf. There would be only one difference - in time: a primitive man tamed a dog by groping, unconsciously leaving at his home those wolves that by their hereditary properties were the least wild, and only preserving offspring from them. A Martian, armed with knowledge of the laws of heredity and wanting to quickly obey humanity, would immediately exterminate all the disobedient who did not want to submit to the difficult conditions of slavery, and not only themselves, but also all their child. And Martians would also be strict about the purity of their breeds, like a modern amateur poultry farmer. Let us not be embarrassed by the too distant rise of our imagination. I repeat, for our utopia, instead of inventing non-existent Martians, it would be enough to assume that Mendel’s laws would have been open just a century earlier: Russian landowners and American slaveholders who had power over the marriages of their serfs and slaves could achieve by applying the doctrine of heredity, very large results in breeding special desirable breeds of people by the time of the liberation of peasants and blacks." [3]
"Science, which is not able to solve the question of good and evil, has no right to determine the ideal of that higher human race, the establishment of which must strive for. The goal of eugenics can only be established by agreement between all peoples, at least within the framework of one nation. But even then, when this agreement is reached, the methodology for the practical implementation of the task will be much more difficult than in experiments with animals and plants."[4]
Sources:
1) N.K. Koltsov "The improvement of human breed" (part 1 Eugenics as a science) https://oleg-devyatkin.livejournal.com/59892.html
2) N.K. Koltsov "The improvement of human breed" (part 4 The study of heredity in humans) https://oleg-devyatkin.livejournal.com/59892.html
3) N.K. Koltsov "The improvement of human breed" (part 3 The possibility of artificial selection in humans)
4) N.K. Koltsov "The improvement of human breed" (part 6 Conclusion)
Н. К. Колцов "Улучшение человеческой породы"
Совсем недавно — только в двадцатом веке — сложилась новая биологическая наука, получившая название „евгеника” - наука о благородстве человека, о которой пишет Н. К . Кольцов в своей книге "Улучшение человеческой породы" 1923 года издания. Термин „евгеника” появляется еще в конце прошлого столетия, но лишь в настоящем он получил прочное определенное значение. Цель положительной евгеники — содействие воспроизводству людей с признаками, которые рассматриваются как ценные для общества (отсутствие наследственных заболеваний, хорошее физическое развитие и высокий интеллект).
"Не надо забывать, что задачей евгеники является не только предохранение человеческой расы от вырождения и поддерживание известной нормы посредственности, а, главным образом, повышение над этим уровнем посредственности, улучшение расы. Запретительные меры в этом отношении недействительны; необходимы меры положительные, которые ведут к увеличению потомства от таких представителей человеческого рода, которые в смысле наследственности стоят выше среднего уровня." [1]
В изучении наследственности человек возникает множество проблем.
"Изучение семейств музыкантов ясно подчеркивает еще один недостаток метода наблюдения по сравнению с методом экспериментальным. У музыкальных родителей очень часто дети бывают музыкальны, и большое внимание обращает на себя известная родословная Себастиана Баха, где в ряде поколений имеются более или менее крупные музыканты. Но поскольку это наблюдение доказывает, что музыкальные способности передаются по наследству? Ведь в музыкальной семье дети с раннего возраста слышат музыку и обычно рано начинают обучаться пению или игре на том или ином инструменте просто по семейной традиции. Значит ли это, что они прирожденные музыканты?" [2]
Чтобы искусственно изменить породу человека, потребовалось или вернуться к рабству и крепостничеству, или вообразить вторжение более умных марсиан на Землю.
"Если бы они действительно со всей своей культурой появились на Земле, то, конечно, сместили бы человека с того пьедестала царя природы", на который человек сам себя ставит, и отнеслись бы к человеку точно так же, как современный человек относится к своим домашним животным. Марсиане прежде всего подчинили бы себе человека, сделали бы его "домашним", пользуясь тем же методом, которым шёл человек, когда из дикого волка сделал себе собаку. Отличие было бы только в одном — во времени: первобытный человек приручал собаку, идя ощупью, бессознательно оставляя у своего дома тех волков, которые по наследственным свойствам оказывались наименее дикими, и только от них сохраняя потомство. Марсианин, вооруженный знанием законов наследственности и желая быстро провести подчинение человечества, сразу истребил бы всех непокорных, не желающих подчиниться тяжелым условиям рабства, и не только их самих, но и всех их детей. Нашлись бы, конечно, среди марсиан и любители декоративных пород, и путём того же метода подбора производителей, они создали бы особые расы, особенно красивых — по их вкусу — людей или особенно безобразных, гигантов и карликов и т.д. Учёные марсиане для изучения законов наследственности вывели бы породы всяких редкостей — чистых рыжеволосых, альбиносов, шестипалых или пораженных наследственными болезнями: гемофиликов, эпилептиков и т.д
Пусть нас не смущает слишком далёкий взлет нашей фантазии. Повторяю, для нашей утопии вместо того, чтобы выдумывать несуществующих марсиан, было бы достаточно предположить, что законы Менделя были бы открыты всего веком ранее: русские помещики и американские рабовладельцы, имевшие власть над браками своих крепостных и рабов, могли бы достигнуть, применяя учение о наследственности, очень крупных результатов по выведению специальных желательных пород людей ко времени освобождения крестьян и негров." [3]
"Наука, не имеющая возможности решить вопроса о добре и зле, не в праве определить идеал той высшей человеческой расы, к установлению которой надо стремиться. Цель евгеники может установить лишь соглашение между всеми народами, по крайней мере в пределах одной нации. Но и тогда, когда это соглашение будет достигнуто, методика практического осуществления поставленной задачи окажется гораздо затруднительнее, чем при экспериментах с животными и растениями." [4]
Comments