In 1921, Alexey Kapitonovich Gastev, the founder and leader of the Central Institute of labor, published a book entitled “How to work”, in which he sets out his views on the issues of scientific organization of work and improving its efficiency. The most important factor in production, he considered human: the effectiveness of an organization begins with the personal effectiveness of each person in the workplace.
"The methodology of machine work with its analyticism, taking into account small quantities, rationing inevitably had to break into the living work of the worker».
"The modern machine, especially machine complexes, have their own laws of moods, departures and rest, which are not in accordance with the rhythm of the human body. World machine, world equipment, world employment urbanism creates a special associated groups, give rise to special types of people that we must accept just as we accept car, not beat his head on her gear. We must make some correction factors in its iron disciplinary oppression, but history strongly demands to put not these small problems of social protection of the individual, but rather a bold design of human psychology depending on such a historical factor as machinism».
"In technology, the methods of determining things and processes by eye have already been etched out, approximately; there an exact measure with hundredths and thousandths of small divisions prevails. In the social sphere, the era of the same exact measurements, formulas, and drawings must begin. As much as we are not confused by sentimental philosophers about the elusiveness of emotions and the human soul, we must pose the problem of complete mathematization of psycho-physiology and economics, so that we can operate with certain coefficients of excitement, mood, fatigue, on the one hand, straight and curves of economic incentives – on the other.»
The first program document issued by the Central Institute of Labor was the rules for all labor formulated by A. K. Gostev, there are 16 of them, 1921
"Anything: a factory chisel, drill, axe, hammer, shovel, pencil, flail, bit – all this must be recognized as our human treasure. The culture of the tool has been going on for centuries and millennia, it was created by the spontaneous inertia of all mankind. In our time it is necessary to study a carpenter's axe in the same way as biologists study blood, as physicists study the law of magnetism. In schools, it is necessary to observe children, on which weapons their attention stops, to consolidate this interest and push for inventions in this field. Each small change gives a revolution in the processing technique.»
"There is a very common banal idea that soon you will not need tools, everything will be done by a machine. But here is a Philistine misunderstanding. After all, all tools, all processing machines, this is the intuition of the human body, the human body. Even if the machine triumphed, the study of the primitive instrumentation and mechanics of the human body might become even more thorough.»
"Cheap training models of labor exercises should be distributed throughout the nation."
"Our first task is to deal with this magnificent machine that is so close to us – the human body. This machine has the luxury of mechanics-automatism and speed of switching on. In the human body there is a motor, there is a "transmission", there are shock absorbers, there are improved brakes, there are the finest regulators, even there are pressure gauges.»
industrial gymnastics at the 1920s factory
"There should be a special science – biomechanics, which can be cultivated in an elegant laboratory environment, and can be put in any home room in the open air, on the site, in any workshop. This science may not be narrowly "labor", it should border on sports, but sports where the movements are strong, dexterous and at the same time airily light, mechanically artistic.»
Central Institute of Labor applied the method of analysis of labor movements by the use of "cyclograph", i.e. photos of individual elements of the movement of the working bodies of the person, 1921
"Electrification, which turns all kinds of potential energy into motion, insistently requires the creation of a special type of person, a human fitter, who is full of ideas of treatments, technical adjustments and adaptations. We must make invention an essential element of education.»
"Electrification is the highest expression of machinism. This is not a car, it's not complex machines, it's not even a car factory, not car-the city is a machine state, and when it is international, it is truly mechanizirovannaya the globe. Here everything grows under the sign of the machine. And, of course, in unison with this new machine worldview, we need to look at man in a new way.»
"We need to make sure that humanity suddenly discovered that man himself is one of the most perfect machines that our technology knows. But that's not all. We need to make a second discovery: to recognize that the technical progress of this machine is unlimited. We must put a special science into circulation and, through a thousand professors, make it a popular, national science. This science is biomechanics."
"Human labor movement is a combination of lines, points, angles, and weights working with a certain tolerance, with the usual coefficient of efficiency. The human body knows its statics and kinematics, it constantly throws out new combinations of movements, it is a constant source of processing intuition."
"Man must surely give miracles. Until now, it is the roughest raw block…Meanwhile, there is still no special course of biomechanical training for the work performed by the worker in any factory or professional school.»
"We must deal with the energy of the human mechanism. In this age, when there are chronoscopes showing the ten-thousandth of a second, when there are ammeters and voltmeters, we will have to "measure" human energy. The science of nutrition working body should be the same exact science, thermal science, as a science about the power of the steam engine, the power to the electric motor; the consumption of human energy should be instrumentally measured to the thousandth of a small calorie, and the regulation of the human body should be built on a system of carburetors that feed heat engines. There should be nothing sacred here. There should be a complete revolution here. In this field, we need the same revolutionary appeal to biologists as the authorities made to engineers and economists in the question of electrification.»
"In short, we must create household biomechanics. Every citizen, and especially those who study at school, at the University, and pass through the ranks of the army, must pass the art of economical and dexterous movements.»
"The science of effective tool mastery – muscle techniques, machines, and installation-will make a person not afraid to go with a very small tool case to any conditions – to an improved factory and the most untouched taiga. Moreover, he will not enter the enterprise like a savage. He will not, like a savage, look at the rails, machines, and wheels, but will "take" or master them. His look, seasoned with sharp observation and intelligence, will be a creative, effective look.»
Sourses:
1. А. К. Gastev “How to work”, 1921
Photos takes:
Новый человек и технологии
В 1921 году Гастев Алексей Капитонович, создатель и руководитель Центрального института труда, выпустил книгу под названием “Как надо работать”, в которой излагает свои взгляды на вопросы научной организации труда и повышения его эффективности. Самым важным фактором производства он считал человеческий: эффективность организации начинается с личной эффективности каждого человека на рабочем месте.
«Методология машинной работы с ее аналитизмом, учетом малых величин, нормировкой неминуемо должна была ворваться в живой труд работника.»
«Современная машина, особенно же машинные комплексы, имеют свои законы настроений, отправлений и отдыхов, не находящихся в соответствии с ритмикой человеческого организма. Мир машины, мир оборудования, мир трудового урбанизма создает особенные связанные коллективы, рождает особые типы людей, которые мы должны принять так же, как мы принимаем машину, а не бьем свою голову о ее шестерни. Мы должны внести какие-то поправочные коэффициенты в ее железный дисциплинарный гнет, но история настоятельно требует ставить не эти маленькие проблемы социальной охраны личности, а скорее смелого проектирования человеческой психологии в зависимости от такого исторического фактора, как машинизм.»
«В технике уже вытравились методы определения вещей и процессов на глаз, приблизительно; там господствует точная мера с сотыми и тысячными делениями малых. В социальной области должна наступить эпоха тех же точных измерений, формул, чертежей. Как бы нас не смущали сентиментальные философы о неуловимости эмоций и человеческой души, мы должны поставить проблему полной математизации психо-физиологии и экономики, чтобы можно было оперировать определенными коэффициентами возбуждения, настроения, усталости, с одной стороны, прямыми и кривыми экономических стимулов – с другой.»
Первым программным документом, с которым выступил Центральный Институт Труда, были сформулированные А. К. Гастевым правила для всякого труда, всего их 16.
Что угодно: заводской резец, сверло, топор, молоток, лопата, карандаш, цеп, удило – все это надо признать нашим человеческим сокровищем. Культура орудия шла веками и тысячелетиями, ее создавала стихийная инерция всего человечества. В наше время необходимо изучать какой-нибудь плотницкий топор так же, как биологи изучают кровь, как физики – закон магнетизма. В школах надо наблюдать за детьми, на каком орудии останавливается их внимание, закрепить этот интерес и толкать к изобретениям в этой области. Каждое маленькое изменение дает переворот в обработочной технике.»
«Очень распространена банальная мысль, что скоро не нужны будут орудия, все станет делать машина. Но здесь обывательское недоразумение. Ведь все орудия, все обработочные машины, это – интуиция человеческого тела, человеческого организма. Если даже машина будет триумфально торжествовать, то изучение примитивной инструментовки и механики человеческого тела, может быть, станет еще более внимательным.»
"Во всем народе надо распространить дешевые тренировочные модели трудовых упражнений."
«Первая наша задача состоит в том, чтобы заняться той великолепной машиной, которая нам так близка – человеческим организмом. Эта машина обладает роскошью механики – автоматизмом и быстротой включения. Ее ли не изучать? В человеческом организме есть мотор, есть «передача», есть амортизаторы, есть усовершенствованные тормоза, есть тончайшие регуляторы, даже есть манометры. Все это требует изучения и использования.»
«Должна быть особая наука – биомеханика, которая может культивироваться в изысканно-лабораторной обстановке, а может быть поставлена и в любой домашней комнате на вольном воздухе, на площадке, в любой мастерской. Эта наука может и не быть узко «трудовой», она должна граничить со спортом, но спортом, где движения сильны, ловки и в то же время воздушно легки, механически артистичны.»
«Электрификация, превращающая в движение все виды потенциальной энергии, настойчиво требует создания особого типа человека, человека-монтера, который весь полон идеями обработок, технических настраиваний и приспособлений. Мы должны изобретательство возвести в насущный элемент воспитания.»
«Электрификация есть высшее выражение машинизма. Это уже не одна машина, это не комплекс машин, это даже не машина-завод, не машина-город, это – машина-государство, а когда она будет интернациональной, это в полном смысле машинизированный земной шар. Здесь все растет под знаком машины. И, конечно, в унисон с этим новым машинным мировоззрением нужно по-новому посмотреть на человека.»
ЦИТ применил метод анализа трудовых движений при помощи «циклографии», т. е. фотографии отдельных элементов движения рабочих органов человека.
«Нужно сделать, чтобы вдруг человечество открыло, что сам человек есть одна из самых совершенных машин, какие только знает наша техника. Но это не все. Нужно сделать второе открытие: признать, что технический прогресс этой машины беспределен. Надо бросить в обращение особую науку и через тысячу профессоров сделать ее популярной, национальной наукой. Эта наука – биомеханика».
«Трудовое человеческое движение есть сочетание линий, точек, углов, тяжестей, работающих с определенным допуском, с привычным коэффициентом полезного действия. Человеческий организм знает свою статику и кинематику, он постоянно выбрасывает новые сочетания движений, он – постоянный источник обработочной интуиции.»
«Человек, несомненно, должен дать чудеса. До сих пор он – грубейшая необработанная глыба…А между тем, до сих пор ни в одном заводе и ни в одной профессиональной школе нет особого курса биомеханических тренировок той работы, которую исполняет рабочий.»
«Мы должны заняться энергетикой человеческого механизма. В этот век, когда существуют хроноскопы, показывающие десятитысячную секунды, когда существуют амперметры и вольтметры, мы должны будем «метрировать» человеческую энергию. Наука о питании работающего организма должна быть такой же точной наукой, как тепловые науки, как наука о питании паровой Машины, о питании электрического мотора; расход человеческой энергии должен быть инструментально измерен до тысячных малой калории, а регулирование работы человеческого организма должно быть построено на системе карбюраторов, питающих тепловые машины. Здесь не должно быть ничего священного. Здесь должна быть сплошная революция. В этой области нужен такой же революционный призыв к ученым биологам, какой сделала власть по отношению к инженерам и экономистам в вопросе электрификации.»
«Словом, мы должны создать бытовую биомеханику. Каждый гражданин и особенно тот, кто учится в школе, в университете, проходит ряды армии, – все должны пройти искус экономных и ловких движений.»
«Наука действенного овладевания инструментом, – мускульные приемы, машины и монтаж – сделает с человеком то, что он уже не будет бояться идти с очень маленьким несессером инструментов в любые условия – в усовершенствованный завод и самую нетронутую тайгу. Мало того, он не будет, как дикарь, входить в предприятие. Он не будет, как дикарь, смотреть на рельсы, станки и колеса, а будет их «брать» или овладевать ими. Его взгляд, приправленный острой наблюдательностью и сообразительностью, – будет творческим, действенным взглядом.»
Источники:
1. А. К. Гастев “Как надо работать”, 1921
Comments