top of page
Search
Writer's pictureAleksey
Apr 2, 20206 min read

VALERIAN MURAVYOV "OWNERSHIP OF TIME"

Valerian Nikolayevich Muravyov (1855-1932) - Russian philosopher, diplomat and public figure [1]. The philosopher considers human creative activity as a “time forming factor” of nature.







The collection includes journalism of 1914-1918, the treatise “OWNERSHIP OF TIME” (1924), as well as the recently discovered philosophical works of V.N. Muravyov [2]. The following are quotes from this book:


1. ”Time, when viewed as reality, is nothing but change and movement. Change or movement is a well-known synthetic expression of plurality. ”[3:6]


2. ”Every day in limited areas, we take time and carry out its conversion. This happens, for example, in every scientific experiment. When I get water from two gases and then decompose it back into gases and then create it again, resuming this process the desired number of times, I repeat the sequence of the phenomenon or resurrect the water. ”[3:19]


3. ”What is given to us in the world? Countless things obeying the laws that we can define only for some series of development. ”[3:26] 4. ”A person should start with the affirmation of his real horizons, but at the same time the limits of this horizons should be expanded so that they somehow merge with the borders of the world. <...> The individual and the world mutually penetrate and condition each other. ”[3:43]


5. ”Creative work is not only a human concept. We have in it a cosmic category applicable to all kinds of activities in the entire universe. It may be the creative work of the electron, the cells, the creative work of the celestial bodies, and finally, of man, since all these existing systems bring a certain transformation to the world. So the activity of electrons and positive nuclei inside atoms creates a material nature, while cells create living organisms. Stars, for their part, create systems that, perhaps, on a known scale, have no less than signs of material things than systems formed from atoms. ”[3:9] 6. ”All types of human action can be combined in the complex concept of creative labor. One concept of creativity, not associated with labor, creates only the possibility or the germ of a change in the world, without realizing this possibility or with minimal such realization. On the other hand, labor may not be creative: one labor also may not make a real transformation, for this labor may be Sisyphean labor. The squirrel in the wheel works, but this work does not change the environment. Creative labor is always the actual implementation of the transformative plan. ”[3:9]


7. ”<...> the goal of all creativity and production would be to create not a semblance of life, but life itself. Production should turn into genetics. Machines can serve this purpose, but cannot replace it, become this goal. Production must become the production of living beings, and these creatures must lose their true half-hearted nature of transience, mortality, irrationality and unconsciousness and become fully conscious. Then they will be constantly born again and resurrected by the groups that create them. ”[3:64] 8. ”<...> the separation of art and production leads to a perversion and distortion of both. The perversion of art manifests itself in the fact that it creates dead, non-embodied likenesses in a separate state, a perversion of production in that it creates dead things of a machine-like appearance that do not have a real existence of their own. In general, it turns out, instead of the creation of life, the reproduction of inanimate formulas and inanimate things. Instead of the cradle of an emerging future, humanity is building the coffins of the dying past. ”[3:15]


9. ”One can think of the fulfillment of time as a task <...> accomplished by the will of living beings and aimed at the transformation of the world and mutual creation” [3:39] 10. "<...> the only source of action for a single thing is the action of all other things <...>." [3:29]


11.”Things created by people without the use of artistic standards become ugly. They cease to clearly differ from each other. Then comes the kingdom of slavery and chaos for these things. ”[3:15] 12. ”Production is associated with symbolic and projective discipline - a technique that establishes the rules for applying projects to reality. Production is divided into activities that create tools of production, and into activities that directly create new cultural objects. In both cases <...> the ability of production to overcome time is manifested, for each thing created according to the existing symbolic model is an embodiment of the form of this model and thus, as long as the thing exists, it stops in time, defeated by the implementation of a reasonable symbol. ”[3:12]


13. ”Things <...> are a collection of works that live a partial and therefore abstract and fantastic life <...>” [3:64] 14. ”If two moments had the same combination, they would coincide. Thus, the essential thing in every thing, at every given moment, is the formula expressing this thing and its connection with other things ”[3:61]

Sources: 1. Valerian Nikolaevich Muravyov. Taken from:

2.Valerian Nikolaevich Muravyov. Taken from:

3. Valerian Muravyov. Mastering the time. As the main task of labor. Edition of the author Moscow - 1924. Taken from:

 

ВАЛЕРИАН МУРАВЬЁВ

ОВЛАДЕНИЕ ВРЕМЕНЕМ

Валериан Николаевич Муравьев (1855-1932) - русский философ , дипломат и общественный деятель [1]. Философ рассматривает человеческую творческую деятельность как «время образующий фактор» природы.

В сборник входит публицистика 1914-1918 гг., трактат «Овладение временем» (1924 г.), а также обнаруженные недавно философские работы В.Н.Муравьева [2]. Ниже приведены цитаты из этой книги:

1. ”Время, если рассматривать его как реальность, есть не что иное, как изменение и движение. Изменение же или движение есть известное синтетическое выражение множественности. ” [3:6]

2. ”Каждый день в ограниченных областях мы овладеваем временем и осуществляем его обращение. Это происходит, например, в каждом научном опыте. Когда я из двух газов получаю воду и затем обратно её разлагаю на газы и затем снова создаю, возобновляя этот процесс желаемое количество раз, я повторяю последовательность явления или воскрешаю воду. ” [3:19]

3. ”Что нам дано в мире? Бесчисленное множество вещей, подчиняющихся законам, которые мы можем определить лишь для некоторых рядов развития. ” [3:26]

4. ” Личность должна начать с утверждения своего реального кругозора, но при этом пределы этого кругозора должны раздвинуться до того, что они как-то сольются с границам мира. <…> Индивид и мир взаимно друг друга проникают и обусловливают. ” [3:43]

5. ” Творческий труд не есть только человеческое понятие. Мы имеем в нём космическую категорию, приложимую ко всякого рода деятельности во всей вселенной. Может быть творческий труд электрона, клеточки, творческий труд небесных светил, наконец, человека, поскольку все эти действующие системы вносят в мир опредёленное преобразование. Так деятельность электронов и положительных ядер внутри атомов создаёт материальную природу, клеточки же создают живые организмы. Звёзды, с своей стороны, создают системы, имеющие, быть может, в известных масштабах не менее признаки материальных вещей, чем системы, образуемые из атомов. ” [3:9]

6. ”Все виды человеческого действия могут быть объединены в сложном понятии творческого труда. Одно понятие творчества, не сопряженного с трудом, создаёт только возможность или зародыш изменения мира, без осуществления этой возможности или с минимальным таким осуществлением. С другой стороны, труд может быть не творческим: один труд также может не совершить реального преобразования, ибо труд этот может быть Сизифовым трудом. Белка в колесе трудится, но работа эта не меняет окружающего. Творческий же труд есть всегда действительное осуществление преобразовательного замысла. ” [3:9]

7. ”<…> цель всякого творчества и производства должна была бы заключаться в том, чтобы создавать не подобие жизни, а самую жизнь. Производство должно превратиться в генетику. Машины могут служить этой цели, но не могут её заменить, стать этою целью. Производство должно сделаться производством живых существ, причём существа эти должны потерять свой настоящий половинчатый характер преходящности, смертности, иррациональности и бессознательности и стать всецело сознательными. Тогда они будут постоянно вновь порождаться и воскрешаться созидающими их группами. ” [3:64]

8. ”<…> отделение искусства и производства ведёт к извращению и искажению обоих. Извращение искусства сказывается в том, что оно творит в отделенном состоянии мёртвые, невоплощённые подобия, извращение, же производства в том, что оно создаёт мёртвые вещи машинообразного вида, не имеющие действительного собственного существования. В общем, получается, вместо творчества жизни, размножение неживых формул и неживых вещей. Вместо колыбели рождающегося будущего человечество строит повапленные гробы умирающего прошлого. ” [3:15]

9. ”Можно мыслить себе свершение времени, как задачу <…> совершаемой волею живых существ и имеющей целью преобразование мира и взаимотворение ” [3:39]

10. ”<…> единственный источник действия для отдельной вещи есть действие всех других вещей <…>.” [3:29]

11. ”Вещи, создаваемые людьми без применения художественного мерила становятся безобразными. Они перестают четко отличаться друг от друга. Тогда наступает для этих вещей царство рабства и хаоса. ” [3:15]

12. ”Производство связано с символической и проективной дисциплиной — техникой, устанавливающей правила приложения проектов к действительности. Производство делится на деятельность, создающую орудия производства, и на деятельность, непосредственно создающую новые предметы культуры. В обоих случаях<…> проявляется способность производства преодолевать время, ибо каждая вещь, созданная по имеющемуся символическому образцу, есть воплощение формы этой модели и тем самым, пока вещь существует, получается в ней остановка времени, побеждённого осуществлением разумного символа. ” [3:12]

13. ”Вещи <…> представляют собою совокупность произведений, живущих жизнью частичной и потому отвлечённой и фантастической <…>” [3:64]

14. ”Если бы два момента имели одну и ту же комбинацию они совпадали бы. Таким образом существенной в каждой вещи, в каждый данный момент, является формула, выражающая эту вещь и связь её с другими вещами” [3:61]

Источники:

2. Валериан Николаевич Муравьев. Взято из: https://platona.net/load/knigi_po_filosofii/istorija_russkaja/muravev_ovladenie_vremenem/15-1-0-1517

3. Валериан Муравьев. Овладение временем. Как основная задача труда. Издание автора Москва — 1924. Взято из: http://nffedorov.ru/texts/kp/muraviev_ovladenie.pdf

Картинки:

1. https://bidspirit.com/ui/lotPage/source/catalog/auction/3326/lot/127096/%D0%9C%D1%83%D1%80%D0%B0%D0%B2%D1%8C%D0%B5%D0%B2-%D0%92-%D0%9E%D0%B2%D0%BB%D0%B0%D0%B4%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5-%D0%B2%D1%80%D0%B5%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D0%B5%D0%BC?lang=ru


104 views0 comments

Recent Posts

See All

Comments

  • Black Vkontakte Иконка
  • Black Facebook Icon
  • Black Instagram Icon
bottom of page