ПОЛЯКОВА А. П. АНАЛИЗ ХЭШТЕГА #ВПИТЕРЕПИТЬ В INSTAGRAM //
СКИФ. ВОПРОСЫ СТУДЕНЧЕСКОЙ НАУКИ. 2019. 7 (35). с.21-28
Аннотация В статье рассматривается популярность тега #ВПитереПить спустя год после выхода одноимённого клипа группы "Ленинград". Проводится анализ фотографий, опубликованных в социальной сети Instagram с данным тегом. На основе исследования, были получены данные о том, что большинство фотографий, опубликованных под хэштегом #ВПитереПить, содержат в себе рекламу. Если фотографию выкладывал к себе в профиль человек, то вероятность увидеть на таком изображении алкоголь равняется 31%. Была получена информация о том, что больше всего фотографий, опубликованных под #ВПитереПить, было сделано в Петербурге, причём в районе туристических мест. Выяснилось, что фотографии под данным тегом чаще публикуют женщины, чем мужчины. Были получены результаты о росте количества публикаций в Insragram с тегом #ВПитереПить в течение месяца и недели.
Annotation In the article, the popularity of the tag #ВПитереПить is considered a year after the release of the clip of the group "Leningrad". An analysis of photos published in the social network of Instagram with this tag is conducted. On the basis of the study, it was reported that most of the photos published under the hashtag #ВПитереПить, contain advertisements. If a photo was spread to a person in the profile, the probability to see alcohol on this image is 31%. It was received information that most of the photos published under #ВПитереПить were made in St. Petersburg, and in the area of tourist places. It turned out that the photos under this tag are more often published by women than by men. The results were obtained about the increase in the number of publications in the Insragram with the tag #ВПитереПить within a month and a week. Ключевые слова: В Питере пить, тег, "Ленинград", Instagram, социальные сети. Key words: In St. Petersburg drink, hashtag, «Leningrad», Instagram, social networks. 30 апреля 2016 г. клип «В Питере – пить!» был опубликован на YouTube. За прошедшее время, а это почти год, название песни прошло длинный путь, став сначала популярным хэштегом в социальных сетях, а затем и неким символом города Санкт-Петербурга. Целью исследования являлось получение информации о содержании публикаций с прикреплённым тегом #ВПитереПить, их изменяющемся количестве и распространении по городу Санкт-Петербургу. Для проведения исследования использовались такие социальные сети, как Instagram, ВКонтакте, YouTube. Также количество публикаций и другие параметры отслеживались при помощи специальных программ для анализа социальных сетей, к ним относятся сайт для анализа websta.me и веб-сервис для анализа GitHub. Никто не будет отрицать, что социальные сети сейчас стали частью нашей повседневной жизни. Широкое внедрение социальных сетей способствовало социализации Интернета, именно они на сегодняшний день являются одними из самых посещаемых ресурсов в Интернете [7,8]. «Интернет – это коммуникационный медиум, который впервые сделал возможным общение многих людей со многими другими в любой момент времени и в глобальном масштабе» [6, c. 51]. Хэштеги (англ. Hashtag от hash – символ «решётка» + tag – тэг) – это слова или фразы, начинающиеся с символа «#», за которым следует любое сочетание разрешённых непробельных символов [1, c. 13]. Начиная с 2009 года, Twitter начал связывать все хэштеги гиперссылками к результатам поиска, содержащими все последние сообщения, упоминающие или хэштег, или стандартное написание таких слов, при условии, что такие слова записаны в том же порядке. Индексирование с помощью хэштегов существенно изменило взаимодействие людей друг с другом и способы поиска информации в пределах Twitter и вне этого сервиса: так, в 2013 г. Facebook и Google запустили специальный поиск по хэштегам [1]. И таким образом, получается, что с помощью хэштегов каждый может стать соавтором глобального гипертекста, включив собственное вербальное, визуальное или мультимедийное в единый сложный дискурс без начала и конца [2, c.137]. Хэштеги возникают в Instagram на основе актуальных событий и распространяются практически мгновенно, сразу после сообщения о них в СМИ. Популярность тега #ВПитереПить началась с клипа режиссёра Анны Пармас на песню «В Питере пить», который длится 7 минут, что достаточно много для видео такого жанра, однако он смотрится на одном дыхание, потому что снят, конечно же, в юмористической форме. При этом, как и многие другие работы Сергея Шнурова, песня поднимает социальные проблемы, с которыми мы сталкиваемся чуть ли не ежедневно. На данный момент, спустя год, клип набрал 62 миллионов просмотров на YouTube, прошу заметить, что это один из самых просматриваемых клипов «Ленинграда», больше только у их песни «Экспонат» (124 миллионов просмотров за два года). На любое творчество найдётся критика, и клип «Ленинграда» отнюдь не исключение. 12 мая 2016 г. депутат Законодательного собрания Евгений Марченко обратился в прокуратуру города Санкт-Петербурга с просьбой проверить клип «В Питере – Пить!» на пропаганду алкоголизма и наркомании. Депутата поддержали различные общественные организации, однако, 16 августа 2016 г. прокуратура Петербурга признала клип сатирическим произведением [9, 10]. Более того экс-глава комитета по развитию туризма в Санкт-Петербурге, Виктор Кононов в мае 2016 года поблагодарил группу «Ленинград» за их композицию «В Питере – пить», ведь, по его мнению, она привлекает туристов в город, делая его привлекательнее и интереснее [11]. Тогда многих удивило это заявление, но оглянитесь сейчас по сторонам в центре города. Во всех сувенирных магазинах обязательно будут какие-либо предметы (кружки, футболки, карандаши, открытки и т.п.) с фразой «В Питере – пить!». В статье анализируется использование #ВПитереПить в Instagram, так как именно в этой социальной сети наиболее активно используются хэштеги, об этом говорит хотя бы тот факт, что с недавних пор можно подписываться на разные теги в этой социальной сети, при этом можно увидеть сами фотографии, опубликованные под данным тегом. Сравним активность использования одного и того же хэштега #ВПитереПить Вконтакте и в Instagram, чтобы окончательно убедится в том, что использование последней социальной сети предпочтительнее для анализа. Итак, Вконтакте по хэштегу #ВПитереПить найдено всего 49 тысяч записей. На рисунке 1 представлено количество записей с определённым прикреплением к ней, то есть с фотографией, или с аудиозаписью, или с видеозаписью. Можно увидеть, что публикаций с фотографией подавляющие большинство, причём определённое количество с прикрепленной песнью могут содержать также и фото.
Рисунок 1. Количество записей по хэштегу #ВПитереПить ВКонтакте ВКонтакте также можно отследить, какую геолокацию чаще всего выставляют с данным тегом. На рисунке 2 видно, что публикаций, сделанных в Санкт-Петербурге, намного больше (разница составляет порядка 20 000 публикаций), чем в других городах. Но интересным является тот факт, что определённое небольшое число (порядка 5 – 20) публикаций присутствует во многих городах, порой и очень отдалённых географически от Ленинградской области. Например, Иркутск – 10 постов, Мурманск – 6, Владивосток – 8, Калининград – 20, Великий Новгород – 14, Киев – 10, Минск – 61. Это и показывает, насколько широко распространилась фраза и тег «В Питере – пить». Границы использования хэштега стёрлись, и теперь люди из разных городов публикуют под ним свои записи в социальных сетях.
Рисунок 2. Количество записей с хэштегом #ВПитереПить с геолокацией ВКонтакте
Всего в социальной сети Instagram с хэштегом #вПитереПить было найдено 370 600 публикации. Сравнивая, с приведёнными выше цифрами из Вконтакте, можно поставить знак «больше» в сторону Instagram. Теперь обратимся непосредственно к изображениям, находящимся под тегом #ВПитереПить в Instagram. За всё время своего существования фотография «прочно вошла в нашу повседневную жизнь, стала неотъемлемой её составляющей нашего существования, частью разнообразных социальных ритуалов и оператором зримого, оказывая влияние на формирование привычек визуального восприятия, стереотипов, мировоззрения человека в эру визуальной экспансии» [3, c. 153]. П. Бурдьё высказал предположение, что фотография является объектом бесчисленных стереотипов. По его мнению, «практика фотографирования больше, чем любая другая, предполагает отношение к социальному образу практики, в своей практике все индивидуальные фотографы отсылают объективно к образу, который они имеют о практике других, и образу, который другие имеют об их практике» [5, c. 66]. А если фотография опубликована в социальной сети под каким-либо хэштегом, то это сразу задаёт ей определённую тематику, жанр. То же самое получится, если рассуждать от обратного, видя хэштег #ВПитереПить, можно предположить, какие изображения будут под этим тегом, и такие домыслы будут обусловлены стереотипами, связанными с конкретной фразой. То есть иногда сообщения по тегу имеют черты так называемого «медиапакета», содержащего основную смысловую рамку (или нарратив), задающую характер интерпретации, а также набор сопровождающих риторических механизмов. Элементы медипакета побуждают читателя осмыслять объект или ситуацию определённым образом [4, c. 73]. Поэтому было необходимо просмотреть фотографии, что на них изображено с целью отойти от стереотипов, связанных с тегом #ВПитереПить, и узнать что же действительно публикуется под ним. В процессе исследования было просмотрено 400 публикаций, все фотографии удалось разделить на 8 групп, в зависимости от того, что на них изображено. Первое, что бросилось в глаза при просмотре фотографий под тегом #ВПитереПить это количество рекламных постов. Соответственно из этого уже можно выделить первые группы: 1. Реклама баров, клубов, караоке-баров, кальянных, пабов, кафе и ресторанов (к этому разделу отнесятся все фотографии, опубликованные от аккаунта самого заведения; далее в диаграмме эта группа будет называться просто рекламой); 2. Другая реклама (косметические услуги, магазины одежды, обуви, строительство, ремонт, аренда и т.д., то есть всё то, что не связано с местами общественного питания и барами); Оставшиеся группы: 3. Фотографии (не рекламные, то есть с живого аккаунта, который ведёт человек), на которых присутствует алкоголь (в бутылках, бокалах, стаканах, фотографии из бара, где можно увидеть алкоголь, коктейли и т.д.); 4. Фотографии, на которых присутствует какая-либо достопримечательность города (на фотографии может быть и человек); 5. Фотографии, на которых можно увидеть кофе или стакан для кофе с собой; 6. Фотографии и видео с концерта группы «Ленинград» (а именно концерт, проходивший 5 апреля в городе Пермь); 7. Фотографии, сделанные в аэропорту или на вокзале; 8. Фотографии людей, которые не смогли попасть ни в одну из вышеупомянутых групп. Полученные результаты будут представлены на рисунке 3. Можно выделить три лидера среди групп, это, конечно же, рекламные публикации заведений города (130 изображений), фотографии с достопримечательностью (92) и фотографии с алкоголем(76). Если не акцентировать внимание на рекламных публикациях, то можно заметить увлекательную вещь: фотографий с достопримечательностью больше, чем с алкоголем (92 публикации против 76). И это действительно важный и интересный результат, говорящий о том, что именно публикуют люди на своих личных аккаунтах под тегом #ВПитереПить.
Рисунок 3. Публикации в Instagram с #ВПитереПить. Помимо сделанного анализа публикаций так же было интересно оценить несколько других аспектов: как увеличивается количество публикаций, какие геолокации указывают, кто же чаще выкладывает фотографии под тегом мужчины или женщины. Как правило, какое-то громкое событие, в нашем конкретном случае это выход клипа «В Питере – пить!», вызывающее резонанс, через некоторое время начинает забываться и перестаёт быть таким обсуждаемым и популярным. Что же стало с хэштегом #ВПитереПить спустя год после выхода клипа? Уменьшается ли количество его использования под фотографиями в Instagram? На этот вопрос было интересно получить ответ и
Рисунок 4. Количество публикаций с тегом #ВПитереПить проанализировать количество публикаций появляющихся в социальной сети ежемесячно под данным тегом. Исходя из анализа рисунка 4, можно сделать вывод о том, что количество публикаций в Instagram с #ВПитереПить за один месяц увеличивается в среднем на 20 000. Количество публикаций с #ВПитереПить спустя год продолжает планомерно возрастать, и это можно назвать настоящим успехом этого тега. Также было интересно отследить количество появляющихся постов в течение недели, чтобы увидеть в какой именно день появляется наибольшее число фотографий в Instagram с тегом #ВПитереПить. На рисунке 5 можно увидеть результат наблюдения. Оказалось, что день с наименьшим числом публикаций (604) с данным тегом – это среда. Затем количество появляющихся фотографий начинает возрастать, достигая своего максимума (1 289) в субботу. В целом, можно увидеть, что есть три дня, в которые пользователи используют #ВПитереПить наиболее активно, это пятница, суббота и воскресение.
Рисунок 5. Количество публикаций с хэштегом #ВПитереПить по дням недели Чуть ранее говорилось о геолокации, которую выставляли пользователи сайта ВКонтакте, и город, в котором было сделано больше всего записей, был, конечно, Петербург. Но в связи с размерами города, отсюда вытекает следующий вопрос, а как именно по районам распространён тег #ВПитереПить. На рисунке 6 вы можете увидеть «плотность» хэштега #ВПитереПить по Санкт-Петербургу. Области красного цвета соответствуют большему числу публикаций с данным тегом, зелёного цвета – меньшему. Самая высокая концентрация тега располагается в так называемых туристических местах, это Невский проспект, Петропавловская крепость, Адмиралтейство, Эрмитаж. Чуть дальше от туристических мест плотность тега постепенно снижается.
Рисунок 6. Плотность тега #ВПитереПить
Заключительным пунктом в изучении тега #ВПитереПить стало отслеживание того, кто же чаще публикует фотографии под данным хэштегом: мужчины или женщины. Ответ на этот вопрос с процентами представлен на рисунке 7.
Рисунок 7. Кто публикует фотографии под тегом #ВПитереПить
Итак, в результате проведённого исследования удалось обнаружить, что тег #ВПитереПить действительно обрёл широкое распространение в интернете, причём эта популярность не упала и не снизилась спустя год, после выхода клипа. Количество публикаций в месяц в социальной сети Instagram остаётся примерно равным 20 000 и держится стабильно на этом уровне. Большинство публикаций в Instagram, опубликованных под этим тегом, рекламные. Если же фотографию выложил к себе в профиль живой человек, то на этом изображении совсем не обязательно будет алкоголь. Вероятность того, что на такой фотографии будет присутствовать алкогольная продукция равна 31%. Чаще люди выкладывают в Instagram фотографии с #ВПитереПить, сделанные рядом с достопримечательностью города, которая может быть непосредственно видна на изображении, или просто обычные фотографии, на которых присутствует сам человек или группа людей. Была получена информация о том, что женщины чаще мужчин публикуют фотографии с хэштегом #ВПитереПить (72% против 28%). Из анализа количества фотографий, опубликованных за неделю, стало видно, что наименьшее их количество приходится на среду (604), максимальное на субботу (1289), но при этом пятница и воскресение отстают ненамного (1095 и 1199 соответственно). Сегодня Интернет даёт пользователям возможность делиться своим местоположением, геолокацией, исследовав которую, была получена информация о том, что в большинство фотографий (21 000 Вконтакте), опубликованных под тегом #ВПитереПить, были сделаны в Санкт-Петербурге. Если же рассматривать распространение публикаций по городу, то заметна тенденция их скопления вблизи туристических мест. Стоит отметить, что публикации с хэштегом #ВПитереПить появляются и в других городах, отдалённых от Ленинградской области, в количестве от 5 до 60 (ВКонтакте).
Список используемой литературы:
1. Атягина, А.П. Твиттер как новая дискурсивная практика: автореф. дис. … канд. филол. наук/ А.П. Атягина. – Омск, 2014
2. Быльева, Д.С. Смартмоб/флешмоб в построении актуального дискурса современности // Тенденции и перспективы развития социотехнической среды: материалы ||| международной научно-практической конференции, Москва, 12 декабря 2017 г. / отв. ред. Сурат И.Л. М.: изд-во СГУ. 2017.
3. Гурьева М.М. Повседневная фотография как объект научного исследования // Вестник Ленинградского государственного университета им. А.С. Пушкина. 2009. Т.2. №3. С.153-161.
4. Лобатюк В.В., Никифорова Н.В., Быльева Д.С. Национальная технологическая инициатива: социально-философский анализ // научно-технические ведомости санкт-петербургского государственного политехнического университета. 2017. №1. Т.8. С. 72-80.
5. Bourdieu P. Photography: A Middle-brow Art. Oxford: Polity Press, 1998. 232 p.
6. Кастельс М. Галактика Интернет: Размышления об Интернете, бизнесе и обществе/ М. Кастельс. – Екатеринбург: У-Фактория, 2004. – 328 с.
7. Qualman E. Socialnomics: How Social Media Transforms the Way We Live and Do Business. – 2-nd Edition, 2012. – P. 316.
8. Антонова О. С., Колосюк А. А. Роль социальных сетей в системе образования // Финансовая система Украины: проблемы и перспективы развития в условиях трансформации социально-экономических отношений: материалы междунар. научно-практ. конф. (Севастополь, 16-18 мая 2013). – Севастополь: ДІАПІ, 2013. – С. 211–213.
9. Прокуратура признала сатирой клип на песню «В Питере – пить!». Meduza [электронный ресурс]. URL:
(дата обращения 21.04.18)
10. Прокуратура начала проверку клипа группы «Лененград». РИА новости. Россия сегодня [электронный ресурс]. URL:
(дата обращения 21.04.18)
11. Смольный поблагодарил группу «Ленинград» за клип «В Питере - Пить!». Фонтанка.ру. Петербургская интернет-газета [электронный ресурс]. URL:
(дата обращения 21.04.18)
Comments