V. TURCHIN
Valentin Fedorovich Turchin
- Soviet and American physicist and cyberneticist, creator of the Refal language and new directions in programming and computer science, member of the human rights movement in the USSR
In this work, V. Turchin analyzes the essence of the political systems that existed in the USSR and Western countries in the 70s and 80s. The main attention is paid to the systemic aspects: the principles of sustainability, the emotional aspirations that underlie it. The author is surprisingly subtle and shows the model between the original ideas of socialism and their implementation, and also explains on what principles, in his opinion, socialism can be presented, focused on its original idea - the creative integration of different people.
"The main difference between socialism of the 20th century and socialism of the 19th century is that it much more organically includes the idea of individual freedom - it is included not only in the formulation of the Highest Goal, but also in the idea of the structure of the world and the mechanism of evolution"
"Capital acquires the ability to grow exponentially, and the worker becomes an "appendage of the machine."
"The authorities are so afraid of the real problems facing the country that they do not even want to call them by name; she prefers to deny the obvious. This is the policy of an ostrich who buries its head in the sand out of fear."
"We have a choice before us. We are arranged in such a way that our goals, our needs, our desires are not something fixed, given to us from above. They largely depend on the Highest Goal, which we set for ourselves. So which Highest Goal will we choose?"
"For a cyberneticist, the following fact is important: when the brain of an animal develops sufficiently to confidently distinguish many different individuals of its own species from each other, a new type of social organization, based on individualized connections, appears and becomes more and more widespread."
"In a well-designed cybernetic system, structural and functional parallelism takes place: qualitatively different functions and types of activity correspond to different structural levels of organization."
"Cybernetic integration of society begins in the sphere of spiritual culture, or rather, it begins together with the formation of spiritual culture, society, which is nothing more than a system of coordination and integration of the consciousness of individuals."
"Cybernetic integration has as its first and main object the highest control level of the integrated subsystems."
"In the cybernetic concept of reality, the human personality is one of the levels of a single cosmic organization."
"There is no doubt that in the future it will be possible to directly exchange information between the nervous systems of individuals, their physical integration."
"The evolution of the state occurs as society, in search and struggle, opens up new ways of integration that provide the individual with a greater degree of freedom."
"The transition from capitalism to socialism is a metasystem transition, it presupposes not the destruction of the previous system, but the construction of the next floor."
"In the Soviet Union, the capitalist state is in such conditions that Western capitalists can only dream of."
"The danger of totalitarianism is that it resembles socialism."
"The awareness of one's mortality is one of the starting points of humanization."
"The will disguised as Knowledge is a wolf in sheep's clothing that sneaks into the sheepfold and destroys the sheep.""
"Sakharov's contribution to the cause of human rights is a contribution to the cause of peace, and it is more significant than solemnly proclaimed commitments that are violated the day after signing."
"No matter how much we do science, no matter how much we study the structure of the world, we will never know what we should strive for."
"If humanity sets itself goals that are incompatible with social integration or somehow limit this process, then it will come to an evolutionary dead end - further creative development, the generation of new qualities will become impossible."
"The mechanic-chemical concept naturally leads to the individualistic concept of society. Society is a collection of human elements."
"To become higher than property means to see and explain to others that property is simply a form of control over the subject component of civilization, which, like any form of control, can be transformed gradually."
"In a country where world-renowned scientists, currying favor with the authorities, are able to throw mud at their only honest and courageous colleague, what to expect from party and government officials?"
"The growth of the culture of society is an improvement in the conditions for the emergence of valence forces of ze and an increase in their role. But they still do not form the structure of the touristic backbone of the state."
"The social process is endless, and not some definite feature of the social order, which can be implemented and declared once and for all that "socialism has been built."
"Man ceases to be a creator and ruler, he gives himself over to the power of the environment he himself created. Society becomes incapable of constructive evolution."
"The awareness of one's mortality is one of the starting points of humanization."
The resolution of the contradiction between integration and freedom is carried out with a cybernetic approach to integration from the standpoint of structural and functional parallelism."
"Man has an innate need for valence bonds: he inherited it from the social organization of his animal ancestors, which was based on individualized bonds between individuals."
"The approach is cybernetic, it has proved, among other things, to be effective. The functions performed by the functions of the market stand in this case above the market, and these are qualitatively new functions that require concepts for their description, as it should be according to the principle of structure-functional parallelism."
Socialism is a religion that proclaims the integration of humanity as the Highest Goal.
«Инерция страха»
Валентина Турчина
Советский и американский физик и кибернетик, создатель языка Рефал и новых направлений в программировании и информатике, участник правозащитного движения в СССР.
В этой работе В. Турчин анализирует сущность политических систем, существовавших в СССР и странах Запада в 70-80-е годы. Основное внимание уделяется системным аспектам: принципам устойчивости, лежащим в ее основе эмоциональным устремлениям. Автор на удивление тонок и показывает модель между исходными идеями социализма и их воплощением, а также объясняет, на каких принципах, по его мнению, может быть представлен социализм, ориентируясь на его изначальную идею - творческую интеграцию разных людей.
"При кибернетическом подходе к социальной интеграции ин тегрируемая единица - человек - предстает, прежде всего, как сложная система, характеризующаяся многоуровневой иерархией по управлению."
"Перед нами есть выбор. Мы устроены таким образом, что наши цели, наши потребности, наши желания - не есть нечто фиксированное, данное нам свыше. Они в значительной степе ни зависят от Высшей Цели, которую мы сами себе поставим. Так какую же мы выберем Высшую Цель?"
"Капитал приобретает свойство расти экспоненциально, а рабочий становится "придатком машины"."
"Разрешение противоречия между интеграцией и свободой осуществляется при кибернетическом подходе к интеграции с позиций структурно-функционального параллелизма."
"Кибернетическая интеграция общества, начинается в сфере духовной куль туры, точнее она начинается вместе с формированием духов ной культуры, общества, которая и есть не что иное, как система координации и интеграции сознания индивидуумов."
"Кибернетическая интеграция имеет своим первым и основным объектом высший управляющий уровень интегрируемых подсистем."
"Несомненно, что в будущем станет возможным прямой обмен информацией между нервными системами отдельных людей, их физическая интеграция."
"В кибернетической концепции реальности человеческая лич ность — один из уровней единой космической организации."
"Осознание своей смертности — одна из исходных точек очеловечивания."
"Сколько бы мы ни занимались наукой, сколько бы мы ни изучали устройство мира, мы никогда не узнаем, к чему мы должны стремиться."
"Если человечество будет ставить себе цели, несовместимые с социальной интеграцией или как-либо ограничивающие этот процесс, то оно придет к эволюционному тупику — дальнейшее творческое развитие, порождение новых качеств станет невозможным."
"В хорошо сконструированной кибернетической системе имеет место структурно-функциональный параллелизм: различным структурным уровням организации соответствуют качественно различные функции, виды деятельности."
"Стать выше собственности — это значит увидеть и объяснять другим, что собственность есть просто форма управления предметной компонентой цивилизации, которая, как и всякая форма управления, может транс формироваться постепенно."
"Опасность тоталитаризма в том, что он похож на социализм."
"Человек обладает врожденной потребностью в валентных связях: она досталась ему в наследство от общественной организации его животных предков, которая основывалась на индивидуализированных связях между особями."
"Для кибернетика важен следующий факт: когда мозг животного развивается в до статочной степени, чтобы уверенно отличать друг от друга много различных особей своего вида, возникает и становится все более распространенным новый тип общественной организации — основанный на индивидуализированных связях."
"Из того, что конечная цель социальной интеграции теряется в тумане будущего, следует, что "подлинный" (да простит мне читатель употребление этого эпитета в некоторых случаях) социализм представляет собой бесконечный процесс, а не какую-то определенную черту общественного устройства, которую можно осуществить и объявить раз и навсегда, что "социализм построен"."
"В Советском Союзе государство-капиталист находится в таких условиях, о которых западные капиталисты могут только мечтать."
"Эволюция государства происходит по мере того, как общество в поисках и борьбе открывает новые способы интеграции, обеспечивающие индивидууму большую степень свободы."
"Переход от капитализма к социализму — это метасистемный переход, он предполагает не разрушение предыдущего этажа системы, а постройку следующего этажа."
"Факт способности человека к социальной интеграции делает интеграцию неизбежной."
"Воля, замаскированная под Знание, — это волк в овечьей шкуре, который пробирается в овчарню и уничтожает овец."
"В стране, где ученые с мировым именем, выслуживаясь перед властью, способны поливать грязью своего единственно честного и мужественного коллегу, чего ожидать от партийных и государственных чиновников?"
"Вклад Сахарова в дело прав человека — вклад в дело мира, и он значительнее, чем торжественно провозглашаемые обязательства, которые нарушаются на следующий день после подписания."
"Человек перестает быть творцом и повелителем, он отдает себя во власть созданной им самим среде. Общество становится неспособным к конструктивной эволюции"
"Социализм — это религия, провозглашающая Высшей Целью интеграцию человечества."
"Преобразованию подвергается лишь концептуальная, вербальная сторона духовной жизни, причем, как я уже указывал, основные понятия, лежащие на границе с религиозно-эмоциональной сферой,— такие, как таинственность мироздания, смысл жизни, интеграция личностей, бессмертие, трансцендентность,— не выходят из игры, но переосмысляются."
"Основным отличием социализма 20-го века от социа лизма 19-го века является то, что он гораздо более органично включает в себя идею свободы личности,— она входит не только в формулировку Высшей Цели, но и в представление об устрой стве мира и механизме эволюции."
"Механико-химическая концепция реальности естественным образом подводит к индивидуалистической концепции общест ва. Общество — это совокупность людей-атомов."
"Власть настолько боится реальных проблем, которые стоят перед страной, что даже не хочет назвать их по имени; она предпочитает отрицать очевидные факты. Это политика страуса, который прячет голову в песок от страха."