The main quotes:
All methods of cognition are grouped into two rows: inductive and deductive, or a series of "guidance" and a series of "deduction". They complement each other by going in opposite directions. Induction organizes experience, moving from the particular to the general and thus receiving ever wider "generalizations". Deduction takes these generalizations and uses them as tools for the further organization of experience, applying them to more particular facts and groupings of facts, thus obtaining various "conclusions".
Cognitive generalization is achieved by induction.
The vast majority of human actions — reflexive, instinctive, automatic, habitual — represent such practical generalizations.
If the body had to react to obstacles in a variety of ways, then it could never "learn" anything, in the sense that it would not have the opportunity to develop any real adaptations.
It is in the character that summarizes them that the main economy of the forces of an active being lies.
5. The spread of the arisen excitement in the nerve centers, from one motor area to another, the so-called "irradiation"; it is the inevitable result of the unity of the organism, the connection of its parts: in essence, it all takes part in any reaction, only on the part of most organs the participation is so weak that it is imperсeptible.
6. If the irritation is very strong, then the reflex is complicated by a cry: irradiation gives a sharp contraction of the abdominal obstruction, vocal cords, muscles of the pharynx and mouth and muscles of the face. And at the same time, a new moment of great importance appears on the stage. A cry is an expression of pain, it is part of a reflex.
Reflex is a practical generalization. Here it no longer only exists, but is also expressed and understood.
7. In the struggle with nature, man adapts to its conditions not only through spontaneous reflexes, but also through consciously purposeful efforts that actively change these conditions; he is a labor being.
8. Labor efforts are distinguished by two features: sociality and plasticity. In work, a person is connected with other people, is a member of a team; only in a team does he possess sufficient strength to change the conditions of the external environment.
9. Labor creates a new stage in the development of generalization.10. The labor act, like the reflex from which it originated, is accompanied, thanks to the same irradiation, by the corresponding sound, labor interjection.
11. The plasticity of labor determined the plasticity of the word, and thus the development of speech, from a few primary roots to that immeasurable wealth that characterizes the languages of civilized peoples now.
12. Word-concept is a cognitive generalization; the technical rule and description of events are more complex cognitive generalizations, formed from primary, elementary generalizations - words.
And this is already the beginning of induction. Its first and main form is recognized as a "generalizing description"
13. Generalization, generalizing the description - the simplest type of induction. A more complex and higher form is the statistical method, the method of quantitative accounting and counting of facts.
14. All the main points of the statistical method arose first in organizational and labor practice, then they were subjected to symbolization, which consists in replacing real facts and things with signs, verbal or otherwise.
15. The highest and most complex form of the inductive method is the abstract-analytical or method of simplifying the decomposition of facts.
16. Abstract analysis is the most subtle, the most perfect - and the most difficult method of inductive research. Ultimately, it arose from elementary, crude technical devices with which it is connected by a continuous series of development.
17. The essence of deduction is the application of the results obtained by induction, ie, its generalizations. This beginning is a word-concept, a primary generalization. It denotes a series of homogeneous actions, or events, or objects that appeared in the past, experienced experience - and is applied to actions, events, objects, new in experience, appearing for the first time. Such a new application, without which words would be completely useless, is already an elementary deduction.
18. Practical deduction: a generalization of previous work, applied to new material, with new (that is, at least slightly changed over the past time) tools, in a new (at least to some extent) environment. Practical deduction is hypothetical; its truth or fallacy is immediately revealed in practice.
19. Within the framework of these two methods of cognition, there are many more particular, special methods that are applied in separate, more or less extensive fields of science. What is true of the general is also true of the particular; the origin of these methods cannot be other than the origin of those.
20. In the world of thought, as in all life, humanity does not create out of nothing. The kingdom of knowledge grew out of the kingdom of labor, is deeply rooted in it, feeds on its juices, is built from its elements. From there comes the real content of science - collective labor experience: the soul of science is born there - its methods.
List of sources:
Alexander Bogdanov, collection "Socialism of Science", 1918, essay "METHODS OF LABOR AND METHODS OF KNOWLEDGE". Retrieved from URL: http://teatr-lib.ru/Library/Bogdanov/cult/#_Toc468616695
МЕТОДЫ ТРУДА И МЕТОДЫ ПОЗНАНИЯ. Александр Богданов. 1918 (основные мысли)
Основные цитаты:
Все методы познания группируются в два ряда: индуктивный и дедуктивный, или ряд «наведения» и ряд «выведения». Они дополняют друг друга, идя в противоположных направлениях. Индукция организует опыт, переходя от частного к общему и получая таким образом все более широкие «обобщения». Дедукция берет эти обобщения и пользуется ими, как орудиями дальнейшей организации опыта, прилагая их к более частным фактам и группировкам фактов, получая этим путем различные «выводы».
Путем индукции достигается познавательное обобщение.
Огромное большинство человеческих действий — рефлекторные, инстинктивные, автоматические, привычные — представляют такие практические обобщения.
Если бы организму надо было разнообразно реагировать на препятствия, то он никогда не мог бы ничему «научиться», в том смысле, что не имел бы возможности выработать никаких действительных приспособлений. Именно в обобщающем их характере заключается основная экономия сил активного существа.
Распространение в нервных центрах возникшего возбуждения, с одних двигательных областей на другие, так называемая «иррадиация»; она неизбежный результат единства организма, связи его частей: в сущности, он весь принимает участие во всякой реакции, только со стороны большинства органов участие так слабо, что незаметно.
Если раздражение очень сильно, то рефлекс осложняется криком: иррадиация дает резкое сокращение грудобрюшной преграды, голосовых связок, мускулов полостей глотки и рта и мускулов лица. И вместе с тем на сцену выступает новый момент огромной важности. Крик есть выражение боли, является частью рефлекса. Рефлекс есть практическое обобщение. Здесь оно уже не только существует, но и выражено и понято.
В борьбе с природой человек приспособляется к ее условиям не только путем стихийных рефлексов, но также путем сознательно-целесообразных усилий, активно изменяющих эти условия; он есть существо трудовое.
Трудовые усилия отличаются двумя чертами: социальностью и пластичностью. В труде человек связан с другими людьми, является членом коллектива; только в коллективе он обладает достаточной силой, чтобы изменять условия внешней среды.
Труд порождает новый этап в развитии обобщения.
Трудовой акт, подобно рефлексу, из которого он произошел, сопровождается, благодаря той же иррадиации, соответственным звуком, трудовым междометием.
Пластичность труда обусловила пластичность слова, и тем самым — развитие речи, начиная от немногих первичных корней и до того неизмеримого ее богатства, которым характеризуются теперь языки цивилизованных народов.
Слово-понятие - это познавательное обобщение; техническое правило и описание событий — познавательные обобщения более сложные, образованные из первичных, элементарных обобщений — слов. А это уже начало индукции. Первой и основной ее формой признается «обобщающее описание».
Обобщение, обобщающей описание — простейший тип индукции. Более сложную и высокую форму ее представляет метод статистический, метод количественного учета и подсчета фактов.
Все основные моменты статистического метода возникали сначала в организационно-трудовой практике, затем они подвергались символизации, которая состоит в замещении реальных фактов и вещей знаками, словесными или иными.
Высшую и самую сложную форму индуктивного метода представляет абстрактно-аналитический или метод упрощающего разложения фактов.
Абстрактный анализ есть самый тонкий, самый совершенный — и самый трудный метод индуктивного исследования. Он произошел в конечном счете из элементарно-грубых технических приемов, с которыми его связывает непрерывный ряд развития.
Сущность дедукции заключается в применении результатов, добытых индукцией, т. е. ее обобщений. Это начало — слово-понятие, первичное обобщение. Оно обозначает ряд однородных действий, или событий, или предметов, выступавших в прошлом, пережитом опыте, — и прилагается к действиям, событиям, предметам, в опыте новым, появляющимся впервые. Такое новое приложение, без которого слова были бы вполне бесполезны, и есть уже элементарная дедукция.
Практическая дедукция: обобщение прежнего труда, примененное к новому материалу, с новыми (т. е. хотя бы несколько изменившимися за истекшее время) орудиями, в новой (хотя бы до некоторой степени) обстановке. Практическая дедукция гипотетична; ее истинность или ошибочность тут же обнаруживается на деле.
В рамках двух этих методов познания лежит множество способов более частных, специальных, которые применяются в отдельных, более или менее обширных областях науки. Что верно по отношению к общему, то справедливо и по отношению к частному; происхождение этих методов не может быть иным, чем происхождение тех.
В мире мысли, как и во всей жизни, человечество не творит из ничего. Царство познания выросло из царства труда, глубоко в нем коренится, питается его соками, строится из его элементов. Оттуда исходит реальное содержание науки — коллективно-трудовой опыт: там зарождается душа науки — ее методы.
Список источников:
Александр Богданов, сборник «Социализм науки», 1918, очерк «МЕТОДЫ ТРУДА И МЕТОДЫ ЗНАНИЙ». Получено с URL: http://teatr-lib.ru/Library/Bogdanov/cult/#_Toc468616695
Comments