In Ruslan Khaitkulov's article "Lenin, Tolstoy and Literary Criticism", which is in the Philosophical and Theoretical journal "Blue Sofa" edited by Elena Petrovskaya, I highlighted the following key points.
1) Lenin 's figure as a critic remained in the shadow of his other hypostases: as Annette Rubinshtein observes, both his supporters and his opponents practically ignored the attention he paid to literature, with the exception of perhaps a few fragments of "Party Organization and Party Literature."
2) Even in most works devoted specifically to the problems of the Marxist approach to art, Lenin's name is found only in the context of his political and state activities, but not in terms of the influence of his special works on the further development of the Marxist approach to literature.
3) Following Stefan Morawski, we can distinguish three main aspects of Marxist criticism of that time: 1) genetic, dealing with the historical conditions of the creation of the work; 2) mimetic, characterizing the cognitive value of this work; 3) functional, related to the interests of which class this work serves and how it is perceived in the context of this interest.
4) Bearing in mind that "the dominant ideas of any time were always only the ideas of the ruling class," Marxists began to work actively, trying to link artistic creativity with the position of the author in the class hierarchy
5) Plekhanov believes that "Tolstoy was not only the son of our aristocracy, he was its ideologue, though not in all respects," and writes about "the inability to replace the oppressors with the oppressed in his field of view – in other words, to move from the point of view of the exploiters to the point of view of the exploited..."
6) In a critical article devoted to the problems of proletarian art, Alexander Bogdanov notes that "a capitalist personally can also be the noblest person; but, since he is a representative of his class, his actions and thoughts will need to be determined by his social position"
7) Later, this approach to the analysis of literary and artistic creativity was condemned as one-sided and received the label of "vulgar sociologism"
8) Lenin's phrase, which is included in the title of the article of the same name, is known, namely that Leo Tolstoy is a mirror of the Russian revolution.
9) In the article "L.N. Tolstoy and his Epoch", Lenin, describing Tolstoy's system, notes that "it is precisely the ideology of the Eastern system, the Asian system, that Tolstoyism is in its real historical content"
10) The contradictions in Tolstoy's views should be assessed not from the point of view of the modern labor movement and modern socialism, but from the point of view of the protest against impending capitalism, the ruin and landless masses, which should have been generated by the patriarchal Russian countryside.
11) Marx and Engels noted that when the class struggle escalates to the limit, some part of the bourgeoisie may move to the position of the proletariat as the future winner.
12) Despite Tolstoy's class status, his works were of great value and could provide at least a partially correct reflection of reality.
13) Similarly, the genetic and functional aspects diverged – with a correct assessment, the role of Tolstoy's works was by no means limited to protecting the moral values of the ruling class.
14) The answer given to the workers by Lenin is well known: "... the workers could not have a social-democratic consciousness. It could only have been brought from outside. The history of all countries testifies that the working class is only able to develop a trade unionist consciousness solely by its own efforts..."
15) One of the most important political theses of Lenin gives us the key to understanding his literary works. Just as the socialist intelligentsia, not being the proletariat, can serve as a kind of mirror of the proletarian revolution, Tolstoy reflected the position of the peasantry.
16) In Lenin's eyes, the intelligentsia has a unique property – the ability to reflect the world from the standpoint of other classes, even if it itself belongs to the educated elite of society.
17) In the minds of the intelligentsia, the interests of the most diverse intermediate classes and groups that make up the nation can be expressed, and collectively the intelligentsia reflects in an artistic and transformed form the world as it is perceived from all social positions.
18) The further away, the more acute the problem of evaluating artistically strong, but politically absolutely alien works should become for Marxists. Lenin's example just shows that these parties, even if they are in close relationship, in no case should replace each other
19) Adam Smith warned that excessive specialization leads to one-sided development of abilities and ultimately can disfigure a person.
20) If we understand the abolition of classes not in a utopian-idealized perspective, then in fact it means only the elimination of the contradiction that was previously the main and determining factor in the development of society.
На русском языке
В статье Руслана Хаиткулова "Ленин, Толстой и литературная критика", которая опубликована в философско-теоретическом журнале "Голубой диван" под редакцией Елены Петровской, я выделил следующие ключевые моменты.
1) Фигура Ленина как критика оставалась в тени других его ипостасей: как замечает Аннет Рубинштейн, и его сторонники и его противники практически игнорировали то внимание, которое он уделял литературе, за исключением разве что нескольких фрагментов «Партийной организации и партийной литературы».
2) Даже в большинстве трудов, посвященных именно проблемам марксистского подхода к искусству, имя Ленина встречается лишь в контексте его политической и государственной деятельности, но не по части влияния его специальных работ на дальнейшее развитие марксистского подхода к литературе.
3) Вслед за Стефаном Моравски мы можем выделить три основных аспекта марксистской критики того времени: 1) генетический, имеющий дело с историческими условиями создания произведения; 2) миметический, характеризующий когнитивную ценность данного произведения; 3) функциональный, связанный с тем, интересам какого класса это произведение служит и как воспринимается в контексте этого интереса.
4) Памятуя о том, что «господствующими идеями любого времени были всегда лишь идеи господствующего класса», марксисты начали активно работать, стараясь связать художественное творчество с позицией автора в классовой иерархии
5) Плеханов полагает, что «Толстой был не только сыном нашей аристократии, он был ее идеологом, правда, не во всех отношениях», и пишет о «неспособности заменить в своем поле зрения угнетателей угнетаемыми, – иначе сказать: перейти с точки зрения эксплуататоров на точку зрения эксплуатируемых…»
6) В критической статье, посвященной проблемам пролетарского искусства, Александр Богданов отмечает, что «капиталист лично может быть да же и благороднейшим человеком; но, поскольку он представитель своего класса, его действия и мысли будут необходимо определяться его социальной позицией»
7) Позже этот подход к анализу литературно-художественного творчества был осужден как односторонний и получил ярлык «вульгарного социологизма»
8) Известна фраза Ленина, вынесенная в заглавие одноименной статьи, а именно что Лев Толстой – зеркало русской революции.
9) В статье «Л.Н. Толстой и его эпоха» Ленин, описывая систему Толстого, отмечает, что «именно идеологией восточного строя, азиатского строя и является толстовщина в ее реальном историческом содержании»
10) Противоречия во взглядах Толстого надо оценивать не с точки зрения современного рабочего движения и современного социализма, а с точки зрения того протеста против надвигающегося капитализма, разорения и обезземеления масс, который должен был быть порожден патриархальной русской деревней.
11) Маркс и Энгельс отмечали, что, когда классовая борьба обострится до предела, некоторая часть буржуазии может перейти на позиции пролетариата как будущего победителя.
12) Несмотря на классовый статус Толстого, его работы имели большую ценность и могли обеспечивать хотя бы частично правильное отражение действительности.
13) Аналогичным образом разошлись генетический и функциональный аспекты – при правильной оценке роль произведений Толстого отнюдь не сводилась к защите моральных ценностей правящего класса.
14) Ответ, данный рабочедельцам Лениным, хорошо известен: «…социал-демократического сознания у рабочих и не могло быть. Оно могло быть принесено только извне. История всех стран свидетельствует, что исключительно своими собственными силами рабочий класс в состоянии выработать лишь сознание тред-юнионистское…»
15) Один из важнейших политических тезисов Ленина дает нам ключ и к пониманию его литературных работ. Так же как социалистическая интеллигенция, не являясь пролетариатом, может служить своего рода зеркалом пролетарской революции, Толстой отразил позицию крестьянства.
16) Интеллигенция в глазах Ленина обладает уникальным свойством – способностью отражать мир с позиций других классов, даже если сама и принадлежит к образованной верхушке общества.
17) В сознании интеллигенции могут быть выражены интересы самых разных промежуточных классов и групп, составляющих нацию, причем совокупно интеллигенция отражает в художественном и преображенном виде мир, как он воспринимается изо всех общественных позиций.
18) Чем дальше, тем острее для марксистов должна вставать проблема оценки художественно сильных, но политически абсолютно чуждых произведений. Пример Ленина как раз показывает, что эти стороны, пусть и находящиеся в тесной взаимосвязи, ни в коем случае не должны друг друга подменять
19) Адам Смит предостерегал, что чрезмерная специализация приводит к одностороннему развитию способностей и в конечном счете может уродовать человека.
20) Если понимать упразднение классов не в утопически-идеализированной перспективе, то по сути оно означает лишь устранение противоречия, бывшего до того главным и определяющим фактором развития общества.
Sources
Философско-теоретический журнал "Синий Dиван" под редакцией Елены Петровской: Руслан Хаиткулов. Ленин, Толстой и литературная критика. Издательство «ТРИ КВАДРАТА», Москва 2017, 193-207.
URL:
https://vk.com/doc504252590_632173163?hash=2010abf8e4ed45628c&dl=e6f9efb4abab5112af
コメント