Russian writer Yuri Olesha in 1927 wrote the novel "Envy" ( an interesting post about cars from this novel you can read here - https://techpeterburg.wixsite.com/mysite/post/machines-in-y-olesha-s-novel-the-envy). This novel became the basis for the play "The conspiracy of feelings", a performance based on which was staged by the troupe of the Vakhtangov Theater in 1929. [1] March 23, 1929 in the "Red newspaper" was printed on the opinion of the famous critic A. V. Lunacharsky about this production.
Scene from the play "the conspiracy of the senses", 1929
...on closer examination, it was obvious that kavalerov and the other person who spoke behind Him, as if the leading figure of the entire movement of old world envy for the new — Ivan Babichev - were developed not only with a large share of knowledge of their experiences, but also with some sympathy.
Scene from the play " The conspiracy of feelings"
The critics asked themselves whether Olesha did not mean to say: "the Old world is hopelessly condemned and dying; but look how peculiarly rich it was! The new world, of course, will win, but after all, in essence, those who said about it that it is first of all the satisfaction of the stomach ideal are right."
Giving the same idea as in the novel the appearance of a play, the author emphasized the main lines more sharply. This is how the whole plot of the play is simplified.
Scene from the play " The conspiracy of feelings"
For this we can't be in the claim on the author, since, although remaining somewhat problematic plot in the play is emphatically defined, the execution of this drama, depicting the collision of two worlds and the victory of the new made so difficult and subtle that the accusation in prostste, in the coarse bias doesn't hurt the play.
The play "the conspiracy of feelings" 1929
To Demand that the positive figure of the play signifies some kind of" synthetic communism", that it is a" full — length Communist", in which all the facets of communism as a gigantic social phenomenon are clearly expressed, is to demand the impossible, or even to push the authors on a completely false path. There is not and cannot be a Communist who represents the totality of all the characteristics of communism.
A scene from the play "the conspiracy of feelings", a modern production
In the novel, Andrei Babichev, who the Cavaliers angrily calls the butcher, businessman, etc., really reflects him some very important, very glorious and very victorious line of communism — that its practical construction, enthusiastically devotion to private the exact tasks, which, being taken out of the total when all our aspirations really can seem prosaic, but faithful to that devotion which, in their full concreteness amid the General plan is, on the contrary, the best proud Communist.
A. Vakha (Andrey Babichev). Photo By E. Zinatullin
The play is not life, the character in the drama is not a living person from life, it must be constructed so that the General theme of the play wins as much as possible.
It was necessary to make him a more self-contained and ruthless Communist businessman.
If Olesha's play in General is, although flawed, a successful reworking of his novel, then the production can only be spoken of in tones of the highest praise.
The play " The conspiracy of feelings"
The amazing scene of Ivan Babichev's "last supper" is also striking in literary and stage terms, in which the bourgeois co-Diners reveal their hidden feelings and collectively condemn the Bolshevik Andrey to death.[2]
D. Lysenkov (Kavalerov). Photo By E. Zinatullin
In August 2005, Russian actress Natalia Skorokhod wrote a review of the play "The conspiracy of feelings", which was already staged at the theater. Of the Leningrad city Council.
Fragments from the play " The conspiracy of feelings"
..the spring of the story is a bright internal conflict of Kavalerov, the reality is inadequate to his representation, his dreams, his struggle with Babichev's rule is caused by internal reasons and takes place in the vastness of his soul.
And Kavalerov in the finale of the play publicly and in reality raises his hand and razor at Andrey, but immediately drops it, silently admitting defeat. That is, the focus of the conflict is shifted in the play to the real confrontation of the Babichev brothers, and Kavalerov joins his pathos To the plot of feelings and becomes its performer. In the play, the realm of the cavalier soul is no longer at the center of dramatic research.
A scene from the play "the conspiracy of feelings" at the theater. Lensoveta, 2005
In Mikhail Bychkov's play, this type of conflict is realized. And we can assume that it is realized "in Shakespearean fashion", in the program the genre of the play is defined as tragicomedy, i.e. the theater intends to make the audience laugh and terrify in earnest. The performance is really played out psychologically, without an obvious shade of satire or grotesque.
The precedent in the Lensovet theater finally convinced me that it is extremely dangerous to put the "conspiracy of feelings" as a psychological or social drama, "mines" are laid at the level of drama, and the search for allusions is completely hopeless when it comes to oleshin characters, they are all too subtle and fantastic "things".
The play "the conspiracy of feelings" at the Lensovet theater, 2005
What is the "oleshinsky" hero, whether he is a man or a man — a vague, mysterious and not yet solved by the theater phenomenon.[3]
Sources:
1) Envy (Olesha's novel): https://ru.wikipedia.org/wiki/Зависть_(роман_Олеши)#Сценическая_версия
2) "Conspiracy of feelings"- Lunacharsky A. V.: http://lunacharsky.newgod.su/lib/ss-tom-3/-zagovor-cuvstv/
3) LILAC ZIGZAG Yu. Olesha. "The conspiracy of the senses". Theater. Of the Leningrad city Council. Director Mikhail Bychkov, artist Emil Kapelyush: http://ptj.spb.ru/archive/41/premieres-41/sirenevyj-zigzag/
The video was taken from: https://www.youtube.com/
«Заговор чувств» на сцене
Русский писатель Юрий Олеша в 1927 году написал роман «Зависть» ( интересный пост о машинах из этого романа вы можете прочитать здесь- https://techpeterburg.wixsite.com/mysite/post/machines-in-y-olesha-s-novel-the-envy). Этот роман стал основой для пьесы «Заговор чувств», спектакль по которой поставила труппа Театра имени Вахтангова в 1929 году. [1] 23 марта 1929 года в «Красной газете» был напечатан отзыв известного критика А.В. Луначарского об этой постановке.
…при ближайшем рассмотрении бросалось в глаза, что Кавалеров и выступавшая за ним другая, как бы руководящая фигура всего этого движения зависти старого мира к новому — Иван Бабичев, были разработаны не только с большой долей знания их переживаний, но и с некоторой симпатией.
Критики спрашивали себя, не хочет ли Олеша сказать: «Старый мир безнадежно осужден и умирает; но посмотрите, как он был своеобразно богат! Новый мир, конечно, победит, но ведь, в сущности говоря, правы те, кто говорил о нем, что он есть прежде всего удовлетворение желудочного идеала».
Придавая тому же замыслу, что и в романе, вид пьесы, автор резче подчеркнул основные линии. Так в пьесе упрощается весь сюжет.
За это мы не можем быть в претензии на автора, так как, хотя оставшийся несколько проблематичным сюжет романа в пьесе подчеркнуто определенен, все же исполнение этой драмы, рисующее столкновение двух миров и победу нового, сделано так сложно и тонко, что упрек в упрощенстве, в грубоватой тенденциозности не ранит пьесы.
Требовать, чтобы положительная фигура пьесы знаменовала собою какой–то «синтетический коммунизм», чтобы это был «коммунист во весь рост», в котором ярко выражены были [бы] все грани коммунизма как гигантского общественного явления, — это значит требовать невозможного или даже толкать авторов на совершенно ложный путь. Нет и не может быть такого коммуниста, который знаменовал бы собою совокупность всех свойственных, коммунизму черт.
В романе Андрей Бабичев, которого Кавалеров злобно называет колбасником, дельцом и т. д., действительно отражает собою некоторую очень важную, очень славную, очень победоносную линию коммунизма — именно его практического строительства, энтузиастической преданности отдельным точным задачам, которые, будучи вырваны из общей связи всего нашего устремления, действительно могут показаться прозаическими, но верность которым, преданность которым в их полной конкретности на фоне общего плана является, наоборот, лучшей гордостью коммуниста.
Но в этом и есть справедливая причина его гордости, что он настоящий коммунистический пищевик, для которого его конкретные задачи освещены ярким огнем борьбы против индивидуальной кухни, против порабощения женщины, против страшного бича домашнего хозяйства, которое так клеймил Ленин,— огнем борьбы за коллективизацию питания.
Пьеса — это не жизнь, характер в драме — это не живой человек из жизни, он должен быть построен так, чтобы общая тема пьесы выигрывала как можно больше.
Надо было сделать его более выдержанным и беспощадным коммунистом–дельцом.
Если пьеса Олеши в общем является хотя и небезупречной, но удачной переделкой его романа, то о постановке можно говорить только в тонах самой высокой похвалы.
Поразительна также и в литературном и в сценическом отношении изумительная сцена «тайной вечери» Ивана Бабичева, на которой мещанские сотрапезники раскрывают свои затаенные чувства и коллективно осуждают большевика Андрея на смерть.[2]
В августе 2005 года русская актриса Наталья Скороход написала отзыв о спектакле «Заговор чувств», который был уже поставлен в театре им. Ленсовета.
...пружина повести — яркий внутренний конфликт Кавалерова, действительность неадекватна его представлению, его снам, его борьба с господством Бабичева вызвана внутренними причинами и протекает на просторах его души.
И Кавалеров в финале пьесы публично и наяву поднимает руку и бритву на Андрея, но тут же и опускает, безмолвно признав поражение. То есть фокус конфликта перенесен в пьесе на реальное противостояние братьев Бабичевых, а Кавалеров присоединяет свой пафос к Заговору чувств и становится его исполнителем. В пьесе царство кавалеровской души уже не находится в центре драматического исследования.
В спектакле Михаила Бычкова реализуется именно такой тип конфликта. И можно предположить, что реализуется «по-шекспировски», в программке жанр спектакля определяется как трагикомедия, т. е. и смешить и ужасать зрителя театр намеревается всерьез. Спектакль и вправду разыгран психологически, без явного оттенка сатиры или гротеска.
Прецедент в театре Ленсовета окончательно убедил меня в том, что ставить «Заговор чувств» как психологическую или социальную драму чрезвычайно опасно, «мины» заложены на уровне драматургии, да и поиск аллюзий совершенно бесперспективен, когда речь идет об олешинских героях, слишком все они тонкие и фантастические «штучки».
Что такое «олешинский» герой, человек он или человечек — туманный, загадочный и не разгаданный пока что театром феномен.[3]
Источники:
1) Зависть (роман Олеши): https://ru.wikipedia.org/wiki/Зависть_(роман_Олеши)#Сценическая_версия
2) "Заговор чувств"- Луначарский А.В.: http://lunacharsky.newgod.su/lib/ss-tom-3/-zagovor-cuvstv/
3) СИРЕНЕВЫЙ ЗИГЗАГ Ю. Олеша. «Заговор чувств». Театр им. Ленсовета. Режиссер Михаил Бычков, художник Эмиль Капелюш: http://ptj.spb.ru/archive/41/premieres-41/sirenevyj-zigzag/
Видео было взято из: https://www.youtube.com/
Comments