АНАЛИЗ МЕМОВ О МАРКСЕ

Зябкин Г.В. АНАЛИЗ МЕМОВ О МАРКСЕ // ГУМАНИТАРНЫЕ ЧТЕНИЯ В ПОЛИТЕХНИЧЕСКОМ УНИВЕРСИТЕТЕ - 2021 - №1 - с. 103-106.

URL: https://hsss.spbstu.ru/userfiles/files/conference/gumanitarnie_chteniya/2021_gumchteniya_chast_1.pdf

Зябкин Геннадий Викторович - студент, Санкт-Петербургский политехнический университет Петра Великого, 195251, Россия, Санкт-Петербург, Политехническая ул., 29. Email: Gena.Zyabkin@mail.ru

Аннотация.

В данной статье исследуется представление интернет пользователей о Марксе через призму мемов, размещенных в сообществах в Контакте разной политической направленности. Мемы достаточно просто создаются, легко воспринимаются, служат выражением и распространением определенных идей. Среди рассмотренных ста мемов, посвященных Карлу Марксу, 31% выражали позитивное отношение, 22% нейтральное, 45% - отрицательное. Интернет-мемы на подобную тематику обладают высокой политической окрашенностью. Авторы мемов с отношением «против» использовали следующую аргументацию: вырывание цитат из контекста и их искажение – 12%, приписывание несуществующих цитат – 14%, искажение идей – 27%, аргументированная критика – 12%, оскорбления/клевета/открытая ненависть – 37%.

Ключевые слова: Карл Марс; Интернет; мемы; Марксизм; Капитал.

Весь мир переживает своеобразный виток «возвращения к Марксу». И это не случайно, так как Маркс и, и многие выдвинутые им теоретические положения по-прежнему сохраняют свою актуальность. Более того, происходит удивительная метаморфоза, когда идеи Маркса как бы приобретают новое звучание именно в наше время [1, с. 9]. Большую часть информации сегодня человек получает из интернета. Современный человек воспринимает мир через призму информационно-коммуникативных технологий, и это восприятие подчас бывает обманчивым [2, 3]. В качестве так называемой «призмы» было решено исследовать интернет мемы, так как для создания мема не требуется больших навыков, и, следовательно, это может сделать почти каждый человек. Поэтому, интернет мемы могут рассматриваться как реакция интернет пользователей на политическую обстановку [3, с. 69].

Анализ ста мемов случайной выборки на тему Марксизма и из самых больших русскоязычных сообществ из социальной сети ВКонтакте разной политической направленности: МНДР, Революционный мемный совет – сообщества с около социалистической аудиторией; Freedom pride / Либертарианство – сообщество с «правой» аудиторией, в большинстве своем придерживаются идей Либертариантства; ПЛЮМ: Элитный Резерв, Русское народное мемоделие – аудитория данных сообществ придерживается «правых» традиционалистских идей; Буржуазные мемы, Коммунистический бред / КБ – крайне либеральные сообщества; Мемы о Политических Координатах (МоПК) – сообщество, аудитория которых находятся представители всех идей.

В большинство мемов автором вкладывается идея, которую он хочет донести до своей аудитории. Как и в политических карикатурах, эта идея доносится через высмеивание какого-либо явления. Проанализируем основную тематику мемов, включающих упоминание Маркса. В 17% мемов прослеживается мысль об абсурдности идей Маркса. Наиболее часто встречающиеся мемы высмеивают относительно недолгое существование социалистических режимов, а также никак не наступающий крах капитализма. В 2% исследованных мемов вложена идея о русофобии Маркса. Доказательств этой идеи нет, большинство мемов приписывают ему ложную цитату, например, в одном из мемов автор якобы приводит цитату Маркса: «Если для установления коммунистического строя потребуется уничтожить всего один миллион русских, то коммунизма не будет, потому что мы хотим уничтожить намного больше русских». 4% мемов ставят знак равенства между марксизмом и религией. Самый яркий пример: автор мема подписывает картинки с Библией, Кораном, Танахом и Капиталом: «Уважаю все религии». В 20% мемах поднимается тема теории прибавочной стоимости Маркса. Большинство таких мемов критикуют ее. Самый яркий пример – высмеивание трудовой теории стоимости, представленной Марксом в книге «Капитал». Данные мемы делаются по следующему примеру: задумчивое лицо Маркса подписывается следующим образом: «Если рубить дрова лопатой, то их стоимость будет выше?». Интересно, что в 3% мемов указывается, что из-за идей Маркса погибло много людей. Авторы мемов поднимали и тему внешности Маркса – в 9% случаев. Большинство таких мемов продвигают отношение «за» Маркса, считая его «Сантой, который придет ко всем плохишам, присвающим чужой труд». 29% мемов – о трудах Маркса. В этих мемах автор пытается склонить слушателя к прочтению трудов немецкого философа (80% случаев) или же наоборот отговорить (20% случаев). Один из мемов подписан следующим образом – «Не уберу со стены, пока не прочитаю «Капитал». Добавь, если не боишься». В другом меме капитал называют «еврейской сказкой», сравнивая его с библией. В 7% мемов автор критикует Маркса за то, что он принадлежал классу буржуазии и не мог выражать интересов рабочего класса.

Авторы мемом по-разному представляют Маркса. То, как автор мема позиционирует Маркса, говорит о его отношении к идеям немецкого экономиста. 33% мемов представляют Маркса как ученого, основателя марксизма. 19% мемов отодвигают заслуги Маркса на второй план и представляют его в образе «идола». Самый типичный пример подобных мемов – сравнение Маркса с «ангелом без крыльев». 32% мемов наоборот, представляют Маркса как псевдоученого и полностью отрицают научность его трудов. Наиболее типичный пример – упоминание факта плагиата трудовой теории стоимости Адама Смита и полная неправильная интерпретация данной теории. В 10% мемов Маркс представляется русофобом или в целом отрицательным персонажем. Например, автор подписывает фотографию с Марксом следующим образом: «Чувствую себя персонажем фильма ужасов «Астрал», меня преследует дух давно умершего человека, со злым умыслом…». В 6% мемов автор представляет Маркса как экономиста, склонного к рыночным идеям. Типичный пример – следующая цитаты, которую приводит автор: ««Если общественная потребность, в холсте которая, как и все прочее, имеет границы, уже удовлетворена конкурентами данного ткача, продукт нашего приятеля окажется избыточным, излишним, а, следовательно, и бесполезным» - Карл Маркс. Капитал. Том первый. Страница 43.». И дальнейшее умозаключение, что «Маркс – основатель маржиналистской теории стоимости». Вероятно, таким приемом автор пытается подчеркнуть абсурдность идей Маркса, чтобы настроить аудиторию против него.

Были исследованы книги, которые упоминаются так или иначе в мемах. Распределение оказалось следующим: 20% мемов – Капитал, 5% - Манифест коммунистической партии, 4%- другие труды. Это показывает, что авторы мемов берут наиболее известные произведения для того, чтобы широкой аудитории была понятна вербальная или невербальная часть мема.

Общее отношение автора к Марксу. Резко положительное отношение приписывалось автору, если он писал положительные слова о Марксе или сравнивал его с чем-то явно положительным, например, с Санта-Клаусом. Положительное отношение приписывалось в том случае, если автор высказывал положительные слова о Марксе или пытался выставить в положительном свете Маркса с использованием каких-либо фактов. Нейтральное отношение – автор просто упоминает Маркса в меме. Отрицательное отношение – автор критикует Маркса с использованием каких-либо аргументов. Резко отрицательное отношение – автор желает смерти Марксу или оскорбляет его. Распределение получилось следующим: 4% - резко положительное, 27% - положительное, 22% - нейтральное, 28% - отрицательное, 17% - резко отрицательное. Данное распределение свидетельствует о том, что интернет пользователи достаточно по-разному относится к Марксу. Далее были исследованы аргументы авторов «За» и «Против» исследуемой личности. Аргументы отношения «Против» Маркса были следующие: 1) Вырывание цитат из контекста и их искажение – 12%. Самый яркий пример – автор называет Маркса фашистом, аргументируя свои слова следующей цитатой: «Мы должны отобрать у мигрантов все имущество». Оригинал цитаты находится в манифесте коммунистической партии и звучит следующим образом: «4. Конфискация имущества всех эмигрантов и мятежников [5, с. 63].». Автор специально вырывает фразу из контекста, и искажает ее, чтобы агитировать свою аудиторию против Маркса. 2) Приписывание несуществующих цитат – 14%. Типичный пример подобных мемов – автор приводит несуществующую цитату – «Нинавижу рузгих! Миня аштрисет от них! В любом социалистическом государстви далжин быть гинацид рузгих!». В данном случае автор, безусловно иронизируя, приписывает Марксу русофобность. 3) Искажение идей – 27%. Самый яркий пример был представлен выше - теория прибавочной стоимости. Маркс писал в «Капитале»: «Если стоимость товара определяется количеством труда, затраченного в продолжение его производства, то могло бы показаться, что стоимость товара тем больше, чем ленивее или неискуснее производящий его человек, так тем больше времени ему требуется для изготовления товара. Но тот труд, который образует субстанцию стоимостей, есть одинаковый человеческий труд, затрата одной и той же человеческой рабочей силы. Вся рабочая сила общества, выражающаяся в стоимостях товарного мира, выступает здесь как одна и та же человеческая рабочая сила, хотя она и состоит из бесчисленных индивидуальных рабочих сил» [6, с. 10]. Либо авторы подобных мемов не понимают идей Карла Маркса, либо делают это осознано, чтобы настроить свою аудиторию против данной личности. 4) Аргументированная критика – 12%. В подобных мемах авторы высмеивают отсутствие удачного опыта построения социализма, а также разительное отличие марксизма в теории и на практике. 5) Оскорбления/клевета/открытая ненависть – 37%. Авторы таких мемов берут изображение Маркса и подписывают следующим образом: «Объясните мне кто-нибудь, почему бомжи так не любят капитализм?». Также в подобных мемах авторы приписывают Марксу убийство миллионов людей и готовы попасть в ад, чтобы избить Маркса. Далее была исследована аргументация авторов мемов с отношением «За» Маркса. Распределение оказалось следующим: 1) Возведение Маркса в культ – 72%. Наиболее типичный пример – показ текста из игры «Cyberpunk 2077» в котором обсуждается экономическое неравенство в США, и последующий показ фотографии Маркса с подписью: «Cyber Marx». Данный мем продвигает тезис, который заключается в том, что идеи Маркса актуальны даже в будущем и никак это не подкрепляет какими-либо фактами. 2) Аргументы – 14%. В этих случаях авторы упоминают, что Маркс многое сделал для развития экономической науки, а также предсказал глобализацию, монополизацию, сосредоточение богатства у единиц и падение норм прибыли. 3) Другой – 14%. В подобных мемах высмеивается необразованность современных критиков Маркса.

Из анализа полученных данных видно, что интернет пользователи очень по-разному относятся к фигуре Карла Маркса. Авторы, придерживающиеся «правых» идей, критикуют Маркса и, в основном, эта критика никак не аргументирована. Представители «левых» идей обеляют Маркса, возводя его в культ. Примечательно, что с обоих сторон в ход идет мало аргументов, из чего можно сделать вывод, что авторы через подобный тип юмора скрыто продвигают свою идеологическую повестку. Вполне возможно авторы делают это случайно, но сам факт высокой политизированности данных мемов отрицать сложно.

Список литературы

1. Миронов В.В. Об актуальности идей Карла Маркса // Вестник московского университета. Сер. Философия. 2018.С. 9-11.

2. Быльева Д.С. Опосредование реальности информационно-коммуникативными технологиями // Новое в науке и образовании: Международная ежегодная научно- практическая конференция. 21 апреля 2020 г. Сборник трудов. Москва: МАКС Пресс, 2020. с. 169-178.

3. Coeckelbergh M. When Machines Talk: A Brief Analysis of Some Relations between Technology and Language// Technology and Language. 2020. № 1(1). С. 28–33. DOI:https://doi.org/10.48417/technolang.2020.01.05.

4. Канашина С.В. Интернет-мем и политика // Политическая лингвистика. 2017. С. 69-73.

5. Маркс К.Г., Энгельс Ф. Манифест Коммунистической партии. 1939. 96 с.

6. Маркс Г.К. Капитал:Критика политической экономии.M., Т. 8., 2020. 416с.

Zyabkin Gennadiy Viktorovich - student, Peter the Great St. Petersburg Polytechnic University, 195251, Russia, St. Petersburg, Polytechnicheskaya st., 29. Email: Gena.Zyabkin@mail.ru

Annotation.

This article examines Internet users’ ideas about Marx through the prism of memes posted in VKontakte communities of various political orientations. Memes are simply created, easily perceived and they serve as the expression and dissemination of certain ideas. Among the 100 Karl Marx memes reviewed, 31% expressed a positive attitude, 22% neutral, 45% negative. Internet memes on this topic have a high political flavor. Authors of memes with an attitude “against” used the following argumentation: taking quotes out of context and distorting them - 12%, attribution of non-existent quotes - 14%, distortion of ideas - 27%, reasoned criticism - 12%, insults / slander / open hatred - 37%.

Key words: Karl Mars; Internet; memes; Marxism; Capital.