Петр Энгельмейер: цитаты о технике
Петр Климентьевич Энгельмейер(23 марта [10 апреля] - приблиз. 1940-1942) - первый в философ техники в России, автор целого ряда трудов, являющихся классикой философии техники. Умер приблизительно в 1940-1942 годах. При жизни его труды больше были известны в Германии, чем в России.
Дед Петра Энгельмейера, выходец из Германии, был в Вологде начальником медицинского управления, действительным статским советником. Его отец имел поместье недалеко от Рязани, а мать, урожденная Таптыкова, была из мелкопоместной семьи.
В 1861 году окончил Московское высшее техническое училище, работал инженером на различных заводах, был редактором и издателем журнала "Техник", учителем механики, служащим страхового общества "Россия", преподавал в Московском высшем техническом училище, был членом различных технических обществ.
С 1909 года Энгельмейер преподавал курс автомобилестроения, а в 1916 году издал одно из первых учебных пособий в России, посвященных обучению автоделу. Он сам совершил автопробег из Парижа в Москву вместе с сыном. В 1894 году состоялась первая в мире соревновательная автомобильная гонка, по маршруту Париж — Руан. И в техническую комиссию исторического события был включён Пётр Климентьевич, как представитель Российской империи.
С 1921 по 1929 года Энгельмейер преподавал историю и философию техники на экономическом факультете Бакинского политехнического института. С 1927 по 1929 года он руководил в Москве созданным им кружком по общим вопросам техники при Политехническом обществе Всесоюзной ассоциации инженеров.
Цитаты
"Вся же остальная наша еда всецело искусственный фабрикат той технохимической лаборатории, которая одна, покуда, находится под начальством женщины."
"И не смотря на то, что человек как бы подражает улитке, но улитка потому не может подрожать человеку, что ее дом есть дар природы, его же[человека] дом есть продукт Техники."
"Мы уже видим в Технике могущественное орудие борьбы за существование, залог силы и власти. Кто им располагает, тот и победит. Поэтому дикарь покоряет зверей, а культурный народ побеждает дикарей, наравне с животными, растениями и неорганической природой, побеждает и заставляет работать в достижение своих целей."
"Словом без услуг техники не обходится никакое проявление самых высших духовных сил человека. Только она делает возможной передачу своих мыслей как современникам, так и потомкам."
"То что в природе бесполезно и даже вредно для человека , Техника превращается в продукты, удовлетворяющие самым разнообразным нашим потребностям, от хлеба насущного до капризов моды, Она же защищает нас от того, чего нельзя еще приспособить к нашим требованиям. Своими приспособлениями она усилила наш слух, зрение, силу и ловкость, она сокращает расстояние и время и вообще увеличивает производительность труда. Наконец, облегчая удовлетворение потребностей, она тем самым способствует нарождению новых."
"Ввиду всего сказанного, надо согласиться теми, которые говорят, что Техника покорила нам пространство и время, материю и силу, и сама служит той силой, которая неудержимо гонит вперед колесо прогресса."
"Стало быть: чем же мы обязаны Технике? Ей мы обязаны всей обстановкой домашней и общественной жизни, всеми средствами общения, защиты и нападения и наконец всеми орудиями деятельности на самых разнородных поприщах. Словом: Технике мы обязаны всей нашей вещественной культурой, той самой, по которой этнограф и археолог так подробно возрождают картину духовной культуры чуждого нам народа и отдаленной эпохи"
"Техника покорила нам природу"
"Если к этому припомнить еще и другие утилитарные искусства дикарей, например пресловутое добывание огня, метательное орудие бумеранг, то мы доходим до двух заключений: во-первых, надо признать, что техника, в отдельных своих практических частях, получает значительное развитие даже и при низком уровне культуры; во-вторых, перед нами выступает еще и тот характер Техники прошедших веков, который она сохраняет даже до конца минувшего XVIII-ого века и который заключается в том, что главными деятелями являются сила и ловкость самого работника, т.е., с точки зрения нашей Техники отсутствие машин-двигателей и машин-орудий."
"Упомянутые примеры указывают на близкое соотношение между техникой с одной стороны и наукой и искусством с другой."
"Подводя итог тому наследству, которое наш XIX-ый в. Получил от предшественника приходится сказать, что оно было велико и обильно и, хотя порядка не было такого, как в наши дни, все же приведение этого богатства в порядок было успешно начато. До тех пор, в течение тысячелетий, техника хотя и существовала, но это была лишь бессознательная человеческая сила, вступившая также бессознательно в единоборство со стихийными силами природы."
"Итак: самое ценное из технического наследства XVIII-ого в. Есть паровой двигатель."
"Решение этого вопроса нас сразу введет в самую суть современной техники, которой которой отличительной особенностью, сравнительно со всеми предшествующими веками, и есть – покорение сил природы."
"Кроме того эволюция электротехники показывает, что прогресс человеческих знаний и умений не идет по прямой линии, а образует и круги."
"В наши дни электротехника является на промышленной практике главным главным образом в форме электрического освещения, облегчая тем самым пользование природными источниками сил."
"Не смотря на то, что техника сделала, за последние два века, огромные шаги, радикально изменившие ее внешность, тем не менее, – и это может показаться странным, – слова «техника», «техник», «инженер», «механика», «механика» и «машина», в своей сущности, означают то же, что в классические времена Греков и Римлян."
"Повторяем, что мы постараемся внести возможную ясность и точность границ. Но достигнуть того можно будет только, пройдя предварительно по границам, отделяющим от разных наук с одной стороны, и с другой – от разных искусств."
"С тех пор как человек изгнан был из библейского рая и попал в знакомую нам природу, он работает, а с тех пор как он начал работать, он сделался техником."
"Технические успехи прошлого века, в связи с основанием специальных школ, впервые поставили в нашем веке, наряду с другими человеческими профессиями, техника и инженера."
"Немного раньше, на переломе столетий появился старший брат техника, – промышленник, так называемое третье сословие."
"Но тогда как третье сословие вступило на европейскую сцену, как мефистофель в Фаусте, с громом, огнем и мечом великой французской революции, техник вошел мирно и незаметно, и, прежде чем, современники себя спросили, кто это, всякий его уже знал."
"Соображая вышесказанное, а именно то, что техника есть исполнительный орган всякой деятельности, не удивительно, что техническое сословие не только не явилось конкурентом никакому другому, но наоборот всем явилось желанным гостем и пособником."
"Возвращаясь к словам инженер и техник, мы можем сказать, что на долю инженера выпадает деятельность творческая и направляющая, на долю техника – исполнение."
"Но, вглядываясь ближе в деятельность и этих последних, мы замечаем везде наравне с неизбежными специальными познаниями и житейским опытом, основные требования на самодеятельность, инициативу, присутствие духа, сообразительность, сметку, решительность, глазомер, и специальное чутье, такт. А во всех этих способностях скрыта одна пружина, – творческая способность. Так глубоко заложена в человеческой сути техническая деятельность!"
"Машина – это самое типичное техническое произведение."
"Правда есть еще одна машина, очень старая, всецело вошедшая в домашний обиход человека, даже можно сказать сросшаяся с ним, – это часы. Но эта машина нас ничему не научает: она до того совершенна, до того беззаветно выполняет свою службу, что мы о ней не думаем, как не думаем о своих глазах, покуда они здоровы. Только когда часы останавливаются, мы о них и вспоминаем."
"Как выше было сказано машина в текущем веке сделалась из средства целью. Но она ни минуты не перестает быть и средством, т.е. орудием работы."
"Без орудий не обходится никакая деятельность человека: только мыслитель, оратор и певец довольствуются теми орудиями – органами; но уже письменная передача речи и музыки требует орудий."
"Но мы можем обойти все спорное и подойти довольно близко к истине сказавши, что машина есть орудие, имеющее внутреннее движение частей."
"Во всяком отдельном поступке человека мы найдем два взаимно противоположных стимула: с одной стороны стремление удовлетворить возможно большее число отдельных потребностей зараз, с другой – затратить однако возможно меньше труда, капитала, времени, денег, внимания, здоровья т.п. Эти два стимула примиряются на почве увеличения производительности труда, капитала, времени, , денег, внимания, здоровья и т.п. Эти два стимула примиряются на почве увеличения производительности труда , и на эту роль техники экономическая наука давно уже указала."
"В основе всякой человеческой деятельности лежит принцип «do ut des», т.е. стремление дать поменьше и получить побольше. Это есть экономический принцип. Что же касается техники, то и в ней мы всегда и везде найдем этот принцип: во всяком отдельном процессе технология выводит баланс, подсчитывая затраты и результат и вычисляя то что называется коэффициент полезного действия."
"Здесь нужно указать на коренное различие между техникой и экономикой. Коэффициент полезного действия всегда меньше единицы, т.е. получаемая работа всегда меньше затраченной. Всякий технический процесс стало быть сопряжен с потерей, т.е. техника работает в убыток. Экономика же наоборот, вся направлена на барыш."
"Потеря, неизбежная при всяком техническом процессе, есть потеря количества. Качественно же получается новый полезный результат, который и составляет собственно цель техники – получается новый технический эффект, разрешается новая задача, удовлетворяется новая потребность, является новая полезность. В этом то и кроется различие между, техническим и экономическим эффектом, любой деятельности."
"Техника относится к экономике, как полезность(потребительная ценность) к ценности(меновой)."
"Ввиду сказанного, ясно, что эквивалентность техническая и экономическая не совпадают друг с другом."
"Сахар в корневище свеклы, в вакуумаппарате заводчика, в амбаре спекулянта и в стакане чая потребителя одно и тоже для техника, но разное для экономиста."
"Дар природы не имеет никакой цены, пока техника его не уловила и не предоставила к услугам человека на основании одного из своих приемов, т.е. опять таки пока он не стал единицей технической."
"Оттого и понятно, что техника и экономика могут существовать раздельно только в теории, только как науки, экономика и технология, но на деле неминуемо существуют только вдвоем."
"Понятно a priori, что техника как общественная сила, определяющая сферу деятельности отдельных единиц, должна соприкасаться и с правом."
"В технике значение числа, т.е. роль математики–громадна: нельзя взять в руки кислоту вообще или придать колесу неопределенный диаметр: всегда это будет точно определенное количество, вес, размер и форма. Поэтому там, где ученый не дал точных формул, технолог себе их вырабатывает, хотя бы эмпирически."
"Нетрудно доказать, что даже самые основные умозрительные естествознания зависят от точности инстументов наблюдения."
"Разумеется, говоря о борьбе изобретений между собою, мы не забываем, что борются не сами изобретения, а люди, заинтересованные в их успехе."
Источники:
Энгельмейер П.К, "Технический итог XIX века"-изд. тип. К.А. Казначеева Москва 1898-https://rusneb.ru/catalog/000199_000009_003686547/
О.Богданов. Нужна ли нам Формула 1. За рулём, №8, 1988 (август 1988)-https://www.zr.ru/archive/zr/1988/08/sport-sport-sport