
Карл Ясперс о технике
Карл Теодо́р Я́сперс — немецкий философ, психолог и психиатр.
Крупнейший представитель немецкого экзистенциализма. Основную задачу философии усматривал в раскрытии "шифров бытия" - различных выражений трансценденции. Главные работы: "Всеобщая психопатология" (1913), "Философия" (1932, в 3-хт. т.), "Духовная ситуация эпохи" (1931), "Экзистенциальная философия" (1938), "О происхождении и цели истории" (1949), "Философская вера" (1948), "Великие философы" (1957), "Философия и мир" (1958), "Куда идет Федеративная республика" (1966).
Биография
Ясперс родился в Ольденбурге в 1883 году в семье матери из местной фермерской общины и отца-юриста. Он рано проявил интерес к философии, но опыт его отца в юридической системе, несомненно, повлиял на его решение изучать право в Гейдельбергском университете. Сначала Ясперс изучал право в Гейдельберге, а затем в Мюнхене в течение трех семестров. Вскоре стало ясно, что Ясперс не особенно увлекается юриспруденцией, и в 1902 году он переключился на изучение медицины
Ясперс получил докторскую степень в медицинской школе Гейдельбергского университета в 1908 году и начал работать в психиатрической больнице в Гейдельберге. Ясперс был недоволен тем, как медицинское сообщество того времени подходило к изучению психических заболеваний, и поставил перед собой задачу усовершенствовать психиатрический подход.
В 1921 году, в возрасте 38 лет, Ясперс обратился от психологии к философии, развивая темы, разработанные им в своих психиатрических работах. Он стал философом в Германии и Европе.
После захвата нацистами власти в 1933 году Ясперс считался "еврейским заразой" (jüdische Versippung, на жаргоне того времени) из-за своей еврейской жены и был вынужден уйти с преподавательской работы в 1937 году. В 1938 году он также попал под запрет на публикацию.

В 1948 году Ясперс переехала в Университете Базеля в Швейцарии. В 1963 году ему было присвоено звание почетного гражданина города Ольденбург в знак признания его выдающихся научных достижения и заслуги перед западной культурой.Он оставался заметным в философском сообществе и стал натурализованным гражданином Швейцарии живет в Базеле до своей смерти его жена 90-й день рождения в 1969 году.
Техника
"Техника — это совокупность действий знающего человека, направленных на господство над природой; цель их — придать жизни человека такой облик, который позволил бы ему снять с себя бремя нужды и обрести нужную ему форму окружающей среды."



"Как природа меняет свой облик под воздействием техники, какое обратное действие на человека оказывает его техническая деятельность, то есть как характер его труда, организация его труда и его воздействие на среду меняют его самого, — все это составляет основной фактор исторического развития."
"С помощью современной техники связь человека с природой проявляется по-новому. Вместе с необычно усилившимся господством человека над природой возникает угроза того, что природа в свою очередь в неведомой ранее степени подчинит себе человека."


"Техника радикально изменила повседневную жизнь человека в окружающей его среде, насильственно переместила трудовой процесс и общество в иную сферу, в сферу массового производства, превратила все существование в действие некоего технического механизма, всю планету — в единую фабрику."
"Значимость вопроса — к чему может прийти человек — настолько велика, что в настоящее время техника стала едва ли не главной проблемой для понимания нашей ситуации."
Сущность Техники
Ключевые особенности
1) Рассудок.
"Техника покоится на деятельности рассудка, на исчислении в сочетании с предвидением возможностей и догадками."
"Техника оперирует механизмами, превращает свои данные в количества и отношения. Она является частью общей рационализации как таковой."
2)Власть.
"Техника — это умение, методы которого являются внешними по отношению к цели. "
"Это умение — способность делать и обладать, а не созидать и предоставлять расти. Применяя силу природы против силы природы, техника господствует над природой посредством самой природы."
"Это господство основано на знании. В этом смысле и говорят: знание — это власть."

3)Смысл техники.
"Власть над природой обретает смысл лишь при наличии целей, поставленных человеком, таких, как облегчение жизни, сокращение каждодневных усилий, затрачиваемых на обеспечение физического существования, увеличение досуга и удобств." "Смысл техники состоит в освобождении от власти природы."
"Её назначение — освободить человека как животное существо от подчинения природе с её бедствиями, угрозами и оковами."


