"В этой статье мы размышляем об условиях, при которых новые технологии появляются в Антропоцене и поднимаем вопрос сколько концептуальных технологий в нем. С этой целью мы изучаем экоцентрический подход к технологиям. Разработка называется биомимикрия."- именно так звучит вступление в статье группы ученых-философов из венгерского университета Холландевег.
Данная статья ярко отражает проблемы современного общества, связанные с природой.
Антропоцен — неформальный термин, обозначающий эпоху с высоким уровнем человеческой активности, воздействующей на дикую природу и играющей существенную роль в экосистеме Земли.
Для лучшего понимания этой проблемы, предлагаю ознакомиться со следующими цитатами:
Технологии должны реагировать на меняющуюся среду
Антропоцен — это новый геологический эпоха, в которой человек стал самым влиятельным фактором ‘терраформирования’ на Земле
Глобальное потепление - одна из главных характеристик антропоцена
Биомимикрию можно считать экоцентрическим подходом к развитию технологий
Первая промышленная революция характеризуется доминированием- и эксплуатации природы, тогда как вторая — биомиметико—промышленная революция характеризуется изучением и исследованием природы
Изменившиеся условия, в которых мы сейчас живем, можно концептуализировать как Антропоцен
Тем не менее, «человеческий отпечаток на окружающую среду мог быть заметен в локальном, региональном и даже континентальном масштабах
Первый случай воздействия человека на природную среду не происходит в период промышленной революции
Отправной точкой антропоцена является индустриализация общества вокруг 1800
В наши дни становится все более очевидным, что человечество использует намного больше естественных ресурсов, чем Земля может предоставить
Каждая экстернализация возвращается бумерангом и воздействует на Землю
Научить нас видеть как глубоковзаимосвязаны наши жизни с богатством природы, надеясь, что мы будем развивать наши способности как часть этого мира-организма, а не за его счет
В биомимикрии технологические разработки имитируют или черпают вдохновение из действующих принципов из природы
Земля в третьей фазе антропоцена
Техника и природа — это, по сути, то же самое, потому что технология имитирует природу (Аристотель, 1980)
В Антропоцене этот недостаток можно представить как неспособность Земли вместить растущее население мира и обеспечить устойчивость Системы жизнеобеспечения Земли одновременно
Под экоцентрической направленностью биомиметических технологий мы понимаем, что природа сама имитирует нашу концепцию биомиметических технологий, беспринципно связывая их с антропоцентрическим контекстом, в котором они применяются
«Видение, возникшее через череду открытий, противоречий и совпадений, является одним из факторов, который указывает на нестабильность и ритмичность движенийи драматических изменений государства, что они являются обычными аспектами собственной истории Земли»
Следствием экоцентрической ориентации, такой как биомиметические технологии заключается в том, что мы должны признать самостоятельность и активность природно-технологических гибридов, их неопределенность и непредсказуемость
Аристотель утверждал, что гистерезис или его отсутствие относится к самовозникновению природы
Дуалистическая концепция природы может объяснить, почему биомиметическая технологии иногда дают сбой
Как следствие, экоцентрическая ориентация биомиметических технологий характеризуется не только конативностью как самонастойчивостью, но в то же время отзывчивостью
Ответная реакция из биомиметический технологий заключается в отзывчивости на более широкий экологический контекст, в котором существование этих природных технологических гибридов невозможно
Опыт глобального потепления в первую очередь опускает нас «на землю»
Различие между живой природой и мертвой материей уже ставится под сомнение как типичное современное отличие
Экомиметические технологии признают обе имманентных природы, которые могут подражать природно-технологическим гибридам и трансцендентной природе, которая ставит предел нашим стремление подражать природе в наших технологических дизайнах
Отправной точкой для наших рассуждений является раннее философское озарение
В такое время, именно опыт антропоцена показывает невозможность
Две формы биомимикрии как подражание и совершенство природы могут восходить к метафизической традиции
Его послание предлагает нам сместить нашу миссию с крестового похода к управлению, чтобы мы могли управлять природой симбиотически, а не порабощение
Источник:
Earthing Technology https://philpapers.org/archive/BLOET.pdf
Расшифровка терминов https://ru.wikipedia.org
Comments